即种种邪见,共计六十二种,系古代印度外道之妄执。有关其分类,于诸经论中所说各异。注维摩诘经卷二(大三八·三四五上):“肇曰:‘诸见,六十二诸妄见也。’”[维摩诘经弟子品](参阅“六十二见”1241) p6302
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【藏】 p1421 瑜伽八十四卷十六页云;藏者:谓于内所摄自体中爱故。...“别惑”之对称。天台宗所立三惑中,见思惑为声闻、缘觉、菩萨等三乘之人所共通断除者,故称通惑。至于尘沙、无明二...(一)据心地观经卷二报恩品所载,有:(一)菩萨僧,如文殊、弥勒等菩萨。(二)声闻僧,如舍利弗、目犍连等。(三)凡夫僧...(杂语)涅槃经二十四曰:如水生花中青莲华为最,不放逸法亦复如是。智度论二十七曰:一切莲华中,青莲为第一。一切...北魏净土教念佛门高僧昙鸾撰。昙鸾于五台山见灵迹,故发心出家,精研龙树之中论、百论等四论,进而立志注释大集经。...(术语)以空理为旨之宗。小乘之成实宗,大乘之三论宗是也。原人论于大乘中分三教,一为大乘法相教,二为大乘破相教...子题:七宝、似宝入百一物数不须作净、重宝、摩尼、真珠、珊瑚、车渠、砗磲、马脑、玛瑙、似宝、琥珀、茯苓、水精、...位于日本比睿山之东塔,为延历寺之中心建筑物,故称为根本中堂。堂内置有不灭之长明灯。中堂之构造,内阵低外阵高,...无为,为真理之异称。无漏无为,指远离有漏杂染之法,为“无漏有为”之对称。无漏无为与无漏有为皆远离有漏杂染之法...又作造佛师、造佛工、佛工。指造佛像之工匠。有木佛师、绘佛师之别,造木像之工匠,称为木佛师;描像者,称为绘佛师...即有垢真如与无垢真如。如如乃真如之异名。有垢真如,指自性清净之体,伏藏于烦恼之垢染,即未离烦恼系缚之在缠真如...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...(印光大师校印版本)...净土十疑论...
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诸见
【佛光大辞典】
上篇:诸佛咨嗟愿 | 下篇:诸见法界 |
【近正法】 p0819 瑜伽九十三卷二十页云:由修慧故,名近正法。...
藏
通惑
三种僧
青莲第一
胎息法
空宗
重宝似宝
根本中堂
无漏无为无漏有为
佛师
两垢如如
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】【注音版】净土十疑论

「钢梁磨绣针,功到自然成」的晒蜡法师

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