位于日本比睿山之东塔，为延历寺之中心建筑物，故称为根本中堂。堂内置有不灭之长明灯。中堂之构造，内阵低外阵高，皆以石块铺筑而成。现存之建筑物乃宽永（1624～1643）年间再建者。 p4132
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亦名：长衣过限戒开缘 含注戒本·三十舍堕法：“不犯有八：若不得衣，若净施，若遣与人，若失衣，若故坏，若作非衣...指身受与心受。受者，谓领纳所触境之心所法。(一)身受乃领纳于身无分别之受，即眼等五识之苦、乐、舍三受。(二)心受...（术语）往生要集所说十乐之第十。往生极乐，则有自然增进佛道之乐事。见往生要集上本。...（天名）奉侍金刚部菩萨之女形尊。胎藏界金刚手院金刚手持菩萨之傍，此女尊与男使者并在。...【四语妙行】 p0436 集异门论十卷七页云：四语妙行者：一、离虚诳语。二、离离间语。三、离粗恶语。四、离杂秽语。...（术语）旷者久也悬也，劫者梵语劫波之略，谓长时期。极言过去时之长，谓之旷劫，未来时之长，谓之永劫。止观五下曰...二转依果者，谓菩提涅槃。依谓所依，即依他起，与染净法为所依故。染谓虚妄遍计所执，净谓真实圆成实性，转谓二分转...（名数）释华严经自十方面者：一教起因缘，二藏教所摄，三义理分齐，四教所被机，五教体浅深，六宗趣通局，七部类品...【多识俱转然不相应】 p0624 成唯识论七卷十页云：若一有情，多识俱转；如何说彼是一有情？若立有情，依识多少...韩国三十一本山之一。位于京畿道华城郡花山。由廉居创建于新罗文圣王十六年（854），原名葛阳寺。建寺以降，历经扩...又叫马头大士、马头明王。六观音之一。...（印光大师校印版本）...佛在罗阅祇耆闍崛山中，时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数，十方诸来菩萨十万人，...净土十疑论...
懂得使用有机肥料的园丁一定不会丢掉垃圾，因为她需要它。她可以将它转化成堆肥，堆肥又可以转化成莴苣、小黄瓜、萝...对于我们很多人来说，如何修智慧、修般若这一块是非常陌生的，而这一块确实是佛教的精髓所在。佛的一代时教，讲法四...
今日诸位发心来归依三宝，老衲甚为欣慰，诸位远道过江来此，无非希望得些益处，但若想得益，自须有相当行持，如徒挂...问： 法师慈悲，请开示三辈往生条件，听说上辈往生是要出家，在家居士没份。 大安法师答： 在无量寿经讲往生的条件...
每次坐计程车，司机就问：师父，你看起来没有几岁，为什么要出家呢？好可怜！我不知道要如何答复他。又问：你是哪里...
修行用功办道的人，你不论修持哪一个法门，首先就要讲求发心。发什么的心呢？就是发菩提心，又名道心。一般人都会说...
无始时来慈我者，诸母若苦我何乐？你想一想，我们无始以来流转生死，一切众生都曾经做过我的母亲，这一点是可能的了...
1. 看看《妙法莲华经》到底妙在哪里？智者大师光讲这个妙字，三个月还没讲完。 2. 打开《法华经》，尝尝醍醐的味道...
根本中堂
【佛光大辞典】
| 上篇：根本大塔 | 下篇：根本心 |
【贯穿法空性】 p1028 瑜伽八十卷二页云：云何贯穿法空性？谓唯由一相不可得所显故。此中不可得者，卽于彼事所取无...
畜长衣过限戒开缘
二受
增进佛道乐
金刚使者女
四语妙行
旷劫
二转依果
华严释经十门
多识俱转然不相应
龙珠寺
马头观音
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论
将愤怒的垃圾转化成慈悲的花朵
大安法师：般若智慧
人之一生，实同蜂之酿蜜，蚕之作茧
上辈往生是一定要出家吗
要经过很大的折磨，才能超越痛苦的错觉
真了生死的修行人，要仔细检查自己的发心
孝顺心，是学佛的第一步
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚