北魏净土教念佛门高僧昙鸾撰。昙鸾于五台山见灵迹,故发心出家,精研龙树之中论、百论等四论,进而立志注释大集经。著述之时,因病停笔,赴梁求得神仙长寿之法,且承道士陶弘景赠以仙经十卷归洛阳。更从菩提流支学观无量寿经,精勤于净土教义之研究实践。据传,昙鸾即根据此经历而撰成胎息法一书。但据后代学者考证,本书恐系伪作。根据后汉书等记载,所谓胎息乃东汉末年之道士王真所行,为藉调息以延长生命之术。 p3934
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为三种三宝之一。又作同体三宝、同相三宝。三宝指佛、法、僧三者,名称虽异,于其本体实同为一。一体略分为三义:(...(譬喻)又曰死关。以死为自此世至他世之门关故也。善导之往生正念文曰:死门事大。一心戒文中曰:入死门后,共相誓...【僧伽跋陀罗】 西域记云:唐言众贤。...相,指特质。谓现象界一切万法皆为因缘假和合而生,实无固定不变之相。盖诸法既为假和,即无自性可言,亦即无有常住...(杂语)寺中如法,三宝清净,则供养于此者,可得无量之福果,是为良福田。若寺中非法聚会,众僧不如法,则不生福利...(杂名)释氏要览上曰:僧坊,韵林云:坊,区也。苑师云:坊,区院也。僧寺曰宝坊。...亦名:作及无作无境不尽、别解脱戒二种 资持记释云:“初问,几种者,通论诸教,所说不定。约境、从制、就位五、八...梵语 krsna。为五色(青、黄、赤、白、黑)之一。在印度,教团中不得以五色为法衣之色,认为此五色为华美之色。在密...梵名 Candana-gandha-pratyekabuddha。密教胎藏界佛名。为四缘觉中之麟喻独觉。位于胎藏界曼荼罗释迦院上行北端第八...【眼识乃至身识】 p1000 显扬一卷二页云:眼识者:谓从阿赖耶识种子所生,依于眼根,与彼俱转,缘色为境,了别为性...(术语)Anāgāmin,阿那含之旧称。智度论三十二曰:阿那名不,伽弥名来,是名不来。是人欲界中死,生色界无色界中...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...为什么说诸菩萨不受福德呢?要知道,诸菩萨众是自觉觉他、自利利他的觉悟者。他已经在内是深达我空而不执著于我,所...千万不可怕死,怕死则仍不能不死,反致了无生西之分矣。以自心与佛相违反故,佛虽具大慈悲,亦无奈不依佛教之众生何...一、在家戒以五戒为根本 说到佛教戒律,主要有两种:一是出家戒,二是在家戒。出家戒是为出家众制定的相应戒律,如...禅堂的居士身上穿的禅褂上都有止观两个字,在我们修行方面,止观很重要,念佛也好,参禅也好,打坐用功都离不开止观...你想过吗:在这个世界的每个角落,每个时候,包括你现在所处的地方,完全充满着地藏菩萨的化身和他的稀有传奇事业。...我们修念佛法门,有没有秘诀?印光大师这样告诉我们,如果有人说:我有一个念佛的秘诀,单独传授给你。他说这个肯定...问: 法师慈悲,请问对生活忙碌,想发心修行的在家人,应用什么方便,又有次第的方法,来修学佛法,请法师开示? 衍...有一位聪明的那先比丘,有一次,弥兰陀王故意要非难那先比丘,就诘责他说:你跟佛陀不是同一个时代,也没有见过释迦...
胎息法
【佛光大辞典】
上篇:胎宫 | 下篇:胎狱 |
指依本觉内薰,不依他教而自然开悟。依此而谓最初之佛系无师而自行悟道成佛者。 p2532...