(1548~1618)明代曹洞宗僧。抚州崇仁(江西崇仁)人,俗姓裴。字无明。夙有出家之志,至廪山从蕴空常忠(1514~1588)修法三年,得省后,隐遁于峨峰三年,一日,因移石,石坚不可举,极力推之,乃豁然大悟,偈呈常忠,甚得器识。然以体躯衰弱,耕作诵读,二十七岁始出家受具足戒,尔后二十四年未出峨峰。明万历二十六年(1598),应乡邑之请住持宝方寺,自事作务,经数年殿宇一新。后南游参访云栖袾宏,又礼谒嵩山少林寺初祖达磨之塔,往京师拜谒达观,入五台山参礼瑞峰。回宝方寺后,以博山元来为首座开堂说法,大弘曹洞宗风,参道者颇多。万历三十六年,应请移至新城寿昌寺,仍不废劳务,常以偈颂法语应答参禅者。四十六年正月示寂,世寿七十一。法嗣有博山元来、晦台元镜、见如元谧、永觉元贤等。其中元贤编有无明慧经禅师语录四卷,并撰行业记。憨山德清撰有塔铭。[禅余外集卷二十四、释鉴稽古略续集卷三、五灯严统卷十六、高僧摘要卷二、补续高僧传卷十六、禅林僧宝传卷十四] p6051
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(界名)须摩提之略。西方极乐之异称也。净土法门源流章曰:王舍城内,启须摩之嘉会。与须摩提同。...(一)以明珠比喻真如、佛性、正法,能显示此世界之真实相,而谓此世界乃圆满无缺,无有表里(一如明珠之内外玲珑,无...(术语)大日经所说之三句义也。第一句菩提心为因,是因。第二句大悲为根,是行。第三句方便为究竟,是果。此三者,...日本净土宗总本山。位于京都市东山区圆山公园之北,华顶山麓。山号华顶山大谷寺,别称吉水禅房。法然自比睿山下,于...【先尼】 亦云西伱迦,此翻有军外道。...【张克诚】 民国初年的唯识学者,最早在北京大学及中国大学讲授唯识的人。克诚原名炳桢、以字行。他是四川广汉人,...乃总称密教之法。以此宗之本意修三密平等之三摩地,故统称其法为三摩地法。又为凝想五相成身、三密秘观,以通达三摩...(名数)大海有八德,以譬戒律。...(佛名)Akṣobhya,如来名。具名阿閦鞞、阿閦婆。译曰无动,不动。无瞋恚。往昔于去此东方千佛刹,出现于阿比罗提...【五种行】 p0256 瑜伽六十四卷十六页云:复次有五种行。一、身行。二、语行。三、意行。四、业行。五、寿行。...【缘义作意】 p1301 瑜伽十一卷十五页云:缘义作意者:谓思修所成慧相应作意。...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...晚课蒙山施食仪...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...活一百岁跟你活七十岁又有什么差别呢?你财富的多少,最终临死你一点都带不走。再加上人一生的命运确实是有命运这就...阿若憍陈如等五比丘是最早追随佛陀出家的弟子。佛陀成道后,一心想要度化他们,于是前往他们所住的波罗奈国。途中,...在西方传播学中,一些研究媒介的学者把电视观众称为沙发上的土豆,因为电视观众就是坐在沙发上拿着遥控器,看着方盒...各位法师,居士,今天是全世界最吉祥而又最喜庆的日子,因为今天,是佛教教主释迦牟尼佛,降生于娑婆世界的纪念日,...世间人对财富很追求,但是老子说,金玉满堂,莫之能守。财富似乎很难守得住,中国有句话,富不过三代,也许是上天不...出家人是佛陀的亲近追随者,是如来伟大家业的继承者,是一切世间的无上福田,因此决定了他们具有广大的功德,地位至...问: 有人说,没有儒家文化,佛家文化就没有基础,弘扬佛法首先要弘扬儒家文化。请法师开示。 大安法师答: 确实儒...问: 密宗与净土都是从净门入,二者之间有何区别?是不是密宗有次第,一步一步,而净土是顿超?一些喇嘛都预知自己...
慧经
【佛光大辞典】
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云何无边虚空处解脱?谓于随顺解脱无边虚空处,住具足中若定若慧,余如前说。如无边虚空处解脱,无边识处无所有处非...