思惑之异名。思惑以爱为主，而爱自迷情而起，其体虚假，故称爱假。 p5461
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【二种安隐住】 p0030 瑜伽二十三卷十九页云：此安隐住，复有二种：一者、远离所食极多。由是因缘，身无沉重，...明末武源（位于江苏）人。法名孝廉，别号无依道人。任杭州府海宁县盐官。因读楞严经而弃官舍儒，趣入禅门。崇祯元年...（术语）法华经所说十如是之一。报者应报也，下自地狱界，上至佛界，各如法依于过去善恶之业因而得今生苦乐之报，依...指大乘佛教在印度即发生二大教系，对于诸法体性究竟为“空”或“有”，因主张不同而引起之论争。龙树、提婆之教系，...不能以心虑量，亦不能以言语说之五种不思议。即：(一)众生多少不可思议，谓众生永久之增减不断。(二)业果报不可思议...【修得生得二种变化差别】 p0907 大毗婆沙论一百三十五卷七页云：问：修得生得、二种变化、云何差别？答：所化...（术语）乐者，愿也，好也。乐欲者，愿求欲望也。最胜王经一曰：一切烦恼，以乐欲为本。从乐欲生，诸佛世尊断乐欲故...【菩萨诞灵之处】 p1130 西域记六卷十二页云：箭泉东北行八九十里，至腊伐尼林，有释种浴池。澄清皎镜，杂华弥漫。...（图像）理趣释金刚萨埵初集会品曰：首戴五佛宝冠，熙怡微笑。左手作金刚慢印，右手抽掷本初大金刚，作勇进势。本初...禅林用语。谓远离自己之故乡而流浪他方，禅林中以之比喻舍离自心而向外求佛。 p1603...中国僧人。法名印楞，别号乌目山僧，又号楞伽小隐。俗姓黄。江苏常熟人。幼年从三峰清凉寺药龛和尚披剃，于镇江金山...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：「当知食以节度，受而不损。」 佛言：「人持饭食施人，有五福德...大乘离文字普光明藏经...学问类 古今来许多世家。无非积德。天地间第一人品。还是读书。 读书即未成名。究竟人高品雅。修德不期获报。自然梦...
族叔祖雷阳公说，从前有个人遇见阴曹地府的官吏，便乘机问道：听说，人的命运都是生前就注定的，有这么回事吗?冥官...如果说死亡是这个世间人们最恐惧的事，那么最悦意不过的事莫过于情爱，情爱作为文艺作品和影视永不衰落的话题而为世...
问：今发愿但可云当生，何名今生？ 答：此亦二义：一约一期名今，现生发愿持名，临终定生净土；二约刹那名今，一念...一个人活在世上，不管家境的贫富，也不管地位的高低，都应该要有一颗惜福的心。要知道福不能享尽，福如果享尽了，后...
贵人虽贵未为欣，死后还他一个坟。 三谢园亭空燕子，五侯门户但寒云。 身登上品方为贵，心悟真如始立勋。 却到莲池...某个清晨，当佛陀正与弟子齐聚一堂时，一名男子前来请益∶「神存在吗？」 佛陀回答∶「存在。」 午饭后，来了另一个...
我们一生当中，你六根的见闻嗅尝觉知，全部是你自己的东西。我们每一个人，都活在自己的心中，《楞严经》是这个意思...
爱假
【佛光大辞典】
| 上篇：爱流 | 下篇：爱惑 |
（术语）贪爱之业因。业为善恶所作，招未来之果者。楞伽经二曰：无明爱业等法。...
二种安隐住
徐昌治
如是报
空有论争
五不可思议
修得生得二种变化差别
乐欲
菩萨诞灵之处
金刚萨埵形像
去来他国尘境
宗仰（1965～1921）
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
格言联璧
雷阳公问地府官吏
断除对异性的贪爱与相思
才发一念，池内便生莲花一朵
每个人都应要有惜福的心
却到莲池更回首，世间蝼蚁尽纷纷
不同答案回答相同的问题
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师