指禅宗之学。修习禅要,必侧重于身口意中之意业,故有佛心宗之名。禅源诸诠集都序卷上之一(大四八·四○○中):“经是佛语,禅是佛意,诸佛心口,必不相违。” p5449
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(佛名)指释迦而言。如来为金色身,故云黄面。无门关曰:黄面瞿昙,傍若无人。又曰:黄面老子,诳呼闾阎。...子题:衣不乐想、食不乐想、房舍不乐想、世间不可乐想 行事钞·对施兴治篇:“明厌治方便。如大集中,云何比丘观所...(经名)一卷,后汉安世高译,说四谛之法。为中阿含分别圣谛经之别译。...【此有故彼有】 p0617 瑜伽十卷十一页云:问:云何说言此有故彼有?答:由未断缘,余得生义故。...(界名)畜生之道也。止观一上曰:若其心念念欲多眷属,如海吞流,如火焚薪,起中品十恶。如调达诱众者,此发畜生心...堪达阿罗汉者,谓钝根性,若游散若不游散,皆能不退现法乐住,堪能练根。...明代衡州(湖南衡阳)人。字舜征,号金简。仕至礼部郎中。性敏好学,宗陆象山之理学,隐退之后,于乡中设书院讲学,...(一)乃绳索缠成一团或语言纠葛不清之意。 (二)又作一落索。文章之一段、一节称为一络索。为禅宗典籍中常见之词汇。...智圆,是宋代天台宗山外一派的义学名僧。字无外,自号中庸子、或称潜夫。钱塘(今杭州)人,俗姓徐。幼时出家,随后于...(人名)慧远有二人:一,庐山东林寺慧远,俗姓贾氏,雁门人。初学儒,二十一岁出家,以道安为师,达大乘之奥旨。时...(异类)Yakṣa,又曰阅叉。新作药叉,夜乞叉。译言能啖鬼,捷疾鬼,勇健,轻捷,秘密等。玄应音义三曰:阅叉或云夜...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...
由这个他力的救度特点,也就构成了净土法门与通途自力法门的许多的不同。比如通途佛法要谈修行,首先得要开悟,叫见...一位著名的作家,出身极其穷苦,他的成功乃从艰苦卓绝之中,抱着百折不挠的精神,长期奋斗而来.他有一个习惯,那就...
不知不觉又一天,你在这里打坐,打了多少个妄想?一刹那一个妄想,一刹那又一个妄想,一个妄想就是一个生灭及一个生...有一个人当小偷,过了不久。他看上去贼头贼眼、贼脚贼手。他的眼睛不停地在转动,这一幅相,人家一看就知道他是干这...
果报大体有三种,分别为异熟果、等流果和增上果。 异熟果 所谓异熟,有三层含义:一是异时而熟,即因和果的时间不同...
地藏菩萨常以不可思议禅定之力度化无量世界众生,满愿消灾,在《大乘大集地藏十轮经》中对众生恭敬供养,至心念诵地...诸位!今天讲题是佛教与人生。先讲佛教,然后再讲人生。佛教即是佛之教法。佛是何许人?乃是大觉悟之人,觉悟宇宙人...
修行需要修清净心。但是在我们的执著、五欲六尘还憧憧于胸的时候去谈什么清净,都是不能去谈的,是不够资格的。念念...
意学
【佛光大辞典】
上篇:意趣 | 下篇:意薰习 |
简称钵,为比丘六物之一,即盛饭器。译为应器,或应量器,故应有三应: 一、色相应,钵要灰黑色,令不起爱染心; 二...
黄面老子
比丘受用施物厌治方便
四谛经
此有故彼有
血途道
堪达阿罗汉
曾凤仪
一络索
智圆(976—1022)
慧远
夜叉
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】解深密经

净土法门的特点
以宽容姿态看待不公平

修行无别修,只要识路头
造恶与造善之间的不同反应

十种不善业的果报差别

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