三被接之一。又作圆入别。即天台宗所立化法四教之第三别教之菩萨,彼等已了达“不但中”之理,更转而被接入圆教之中。系指佛应别教菩萨根机之巧,而为说圆教,令其接合别教,即以圆教引接别教菩萨之谓。别教地前之贤位,合空假而为假,又于修假之位内,点示发习而为圆教之菩萨,称为圆接别。[法华经玄义卷二下、天台四教仪、天台四教仪集注卷下](参阅“被接”4319) p5406
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
三身即法身、报身、应身,三德即法身德、般若德、解脱德。二者配列,则法身为法身之德,报身为般若之德,应身为解脱...(术语)关于食事戒法也。苏悉地经曰:一日一食,不得再食。不应断食,于食有疑不可食。是瑜伽行者之食戒也。...亦名:师诃责弟子法 子题:弟子恼众师为忏谢法、日三时 行事钞·师资相摄篇:“明诃责法。(一,叙如非)凡欲责他,...【决达】 p0700 瑜伽八十四卷五页云:言决达者:究竟出离无退转故。...法相宗说,佛的报土有自受用土和他受用土两种。...(杂名)又曰经夹,又云梵箧。多罗叶之经卷也。通鉴曰:唐懿宗于禁中自唱经,手录梵夹。注曰:梵夹,贝叶经也。以板...【善恶业果位】 指为善恶的异熟业所支配招感的果位,由凡夫到二乘无学位圣者,大乘十地菩萨的第八识,为此位摄,此...(杂语)梵语曰:阿伊湿伐啰Eśvara,中阿含经三十六梵志品曰:佛言:在家者以自在为乐,出家学道者以不自在为乐。...与“过患神众”相对。指具有吉祥相之神众;亦即指清净眷属。过患神众,则指具有过咎、灾患之神众;亦即指粗恶眷属。...菩萨住于慈悲而修万行。...(杂语)女之无子者,又不能为淫者,皆为石女。因明入正理论曰:自语相违者,如言我母是其石女。涅槃经二十五曰:譬...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...劝发菩提心文...怎么知道六度一定要智慧的引导呢?我们举一个例子来说明,比如说忍辱,忍辱在本论当中说:于苦无动。我们菩萨很容易...放生一事,原为感发同人戒杀护生之心,实行自己恻隐不忍之念而已。世人多矣,心行各异,纵不能全皆感动,即感动一人...作者简介:李丰,细胞病理权威、台大医院主治医师、国立台湾大学医学院病理科副教授。1999年退休。她在30年成功抗癌...倘若以为念部大乘经典就圆满了,想出亿万个理由,能否有什么办法能让我不要付出就能获得这法?没有! 我跟大家老老...粥有十利,这十种好处是: 一、资色,吃粥有益于身体,能够让人的面容丰满有光泽。 二、增力,吃粥能够滋补羸弱的身...过去佛陀在王舍城迦兰陀竹林精舍弘法,有次结夏安居圆满后,与众多比丘欲往他国度化众生。此时须达长者向波斯匿王说...佛问比丘,我初称解,如来印我名阿若多,妙音密圆,我于音声得阿罗汉。 佛陀在三转四谛法门以后就问五比丘说:汝等...世间的人或者为物所累,追求物质,追求事业的广大;或者为情所困,忙忙碌碌,但是却不知道我们活着的终极目标是为了...
圆接别
【佛光大辞典】
上篇:圆寂 | 下篇:圆教 |
(名数)法界有事理二种,法性亦然,一事法性,如地之坚性,水之湿性等是。二理法性,诸法平等之实性是。止观曰:地...