乱善【佛光大辞典】—

佛教词典

佛光大辞典

入出功德

即指五念门。五念门者，乃净土论所说，念阿弥陀佛五种之门。门，为入出之义，以前四念为入于安乐净土之门所得之功德...

【虚空非大种】 p1167 大毗婆沙论一百二十七卷四页云：问：何故虚空不立大种？尊者世友、作是释言：以虚空无大种相...

（书名）又名碧岩集。十卷，宋圆悟于澧州夹出灵泉院碧岩方丈提倡雪窦颂古百则者。然圆悟弟子大慧宗杲，提起教外别传...

亦名：提舍尼悔法戒本疏·四提舍尼法：“僧祇悔法，乃至问言：‘汝见罪不？’答言：‘见。’‘慎莫更作。’答云：...

（人名）Bhagavaddharma，译曰尊法，比丘名。开元录八曰：沙门伽梵达摩，唐云尊法，印度人也，译千手千眼大悲心经一...

【五种衰损】 p0261 分别缘起初胜法门经九页云：复言：世尊！云何名为五种衰损？世尊告曰：一者、须发衰损。以彼须...

（术语）见十方世界诸佛，现显自己前说法之三昧。...

【菩萨顿证二种大涅槃界】 p1133 佛地经论五卷三页云：菩萨初证如来地时，顿证二种大涅槃界。一切有漏身心尽故；名...

云何无学？几是无学？为何义故观无学耶？谓于诸学处已得究竟者所有善法，是无学义。以阿罗汉等于增上戒心慧学处已得...

乘，以舟筏、车乘比喻渡越生死海而达于彼岸之工具，故真乘一词即指真实之教法。教中诸宗派皆自谓其宗旨乃真实不妄之...

（术语）梵语陀罗尼Dhāraṇi，译曰持。明者，真言之异名，持明者，陀罗尼即真言也。又受持真言，谓之持明。演密钞...

唐代僧。生卒年不详。南岳之门下。福建邵武人，俗姓邓。世称邓隐峰。初参谒马祖道一，不能得其奥旨，复从学于石头希...

佛说大吉祥天女十二名号经...

六度集经卷第一布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是：一时佛在王舍国鹞山中。时，与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...

肇论序小招提寺沙门　慧达　作慧达率愚，通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经，允属四依...

马鸣菩萨提到，过去曾听闻：在竺叉尸罗国的博罗吁罗村中，有一位名叫称伽拔吒的商人。他原本是一位家境富裕的长者子...

今天是佛七第五天了，假如根机好而又真诚心念佛的人，应该有一点点进步了。不过，学佛不应求速成，一定要慢慢修习。...

佛法传到中国来，唐、宋大兴的时期，多少文人、伟人在宗门下这个法门上得到了大的利益。到明朝时期就出现了一千七百...

有一个日本大官问泽安禅师如何处理时间：唉，我这个官做得真没有意思，天天都得听那些恭维的话，听来听去都一样，实...

《增一阿含经》中，记载过一则公案帝释天供养释尊时，曾向释尊提问：该用人间的食物还是天界的妙食来供养佛陀呢？释...

问：师父，我特别爱计较，这个毛病怎么改啊？慧广法师答：听话就能改！当你没有吃，没有穿的时候，看你还怎么计...

常去佛教寺院的人，对寺院的大雄宝殿都不会陌生。那里是上香礼拜的必到所在。即便很少去寺院的人，也都听过大雄宝殿...

清明，是我国农历的二十四节气之一。中国传统的清明节约始于周代，距今已有二千五百多年的历史，几乎与佛教的历史一...