(1045~1105)宋代诗人。洪州分宁人。字鲁直,号山谷。擅长诗、文、词、草书。举进士,曾入仕途,政绩卓著,然以党见遭谪贬。氏崇奉佛教,以居士而嗣黄龙祖心(1025~1100)之法。尝游学安徽山谷寺,自号山谷道人。晚年筑精舍于涪滨,修行净土之法,又号涪翁。门人于其逝世后,私谥文节先生。又氏所作之诗文,广为流行于日本足利时代之五山僧人之间,予日本汉文学史之影响颇钜。著有山谷内外集、别集等。[宋史卷四四四、宋史新编卷一七一、元祐党人传卷四] p5370
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
杂集论云:决定受业有三: 一、作业决定 由宿业力感得决定异熟相续。于此生中,必造此业。何以故?应造此业,...【第三静虑所治有四种】 p0970 瑜伽六十三卷四页云:云何第三静虑所治、谓有四种?一、第二静虑贪,二、喜,三、踊...(术语)三善根之一。遭违缘而心无瞋恨也。唯识论六曰:云何无瞋?于苦苦具无恚为性,对治瞋恚作善为业。...为正因与正行之并称。于净土宗,正因,指往生净土之直接原因;往生净土之直接行为,则称正行。据善导大师之观经疏散...(术语)谓行住坐卧之四威仪也。往生要集中本曰:外仪虽异,心念常念。...【独觉行】 p1383 瑜伽三十四卷二十九页云:云何独觉行?谓一切独觉,随依彼彼村邑聚落而住;善护其身,善守诸根,...(植物)又作波头摩,钵头摩,钵昙摩。梵语Padma,译曰红莲华。又八寒地狱之第七。此地狱众生为寒苦割肉似红莲,故...(杂语)以名大乘甚深之经典,护持忆念,不滥开演者。法华经序品曰:为诸菩萨说大乘经,名无量义,敬菩萨法,佛所护...波罗奢,梵语 palā?a。意译赤花树。为印度婆罗门教之圣树。树干可制诸种圣器,树汁赤红,可制药或染料,叶大色青;...【所弃舍】 p0738 成唯识论十卷五页云:二、所弃舍。谓余有漏劣无漏种,金刚喩定现在前时,引极圆明纯净本识,...指方等三昧之忏法。又作方等忏。即行方等三昧时,诚心忏悔六根之罪障。(参阅“方等三昧”1441) p1442...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...昨天有同学说到学和修,善导大师曾经说过,三藏十二部归纳一下,无非说了解、行这两门。到中国的禅、教、律、密、净...请看第三各得真金色身愿。 设我得佛,国中天人,不悉真金色者,不取正觉。 在上次所讨论的第一愿与第二愿,是大悲拔...若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病...世间的人之所以贪财,因为财富是安全的保障,是身分、地位的陪衬。古人说:有钱能使鬼推磨,可见拜金主义也非自今日...人生偶有失意,在所难免,一向得意容易让人忘形;为失败哀怨,对现实不满也是无用之举,一切当以心宽化解之。 俗话...今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉,所以今天我所讲的,且就常人现在...地藏菩萨的威神力量实在不可思议,如果有按照上面所说断恶修善的善男子善女人听到这部《地藏经》及地藏菩萨的名号,...十乘观法是天台宗智者大师总结的十种观行法门,总结非常圆满。 修圆顿止观之前,即二十五方便修毕后,为正观对象轨...
黄庭坚
【佛光大辞典】
上篇:黄面老子 | 下篇:黄梅 |
【世第一法通在三地】 p0515 大毗婆沙论四卷八页云:世第一法,当言有寻有伺,无寻唯伺,无寻无伺耶?答:应言或有...