比喻贫穷之苦难深广，犹如大海。大智度论卷二十二（大二五·二二七上）：“施为坚牢船，能度贫穷海。” p4796
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（术语）唯识宗有谓第八识所藏之种子，非为本来固有者，如视为本有，能薰之法，所薰之识，皆有无始以来。即种子亦为...梵名 Vinirnīta-pitaka-?āstra。凡三卷。陈·真谛译。收于大正藏第三十册。本论唯有心地品一品，属大乘论部，系瑜...【意罚为大罪】 p1209 唯识二十论十页云：论曰：若不许由他识转变增上力故，他有情死；云何世尊为成意罚是大罪故；...（1821～1850）清道光时人，祖籍江西龙南。信奉长生教。主张儒、释、道三教合流，提倡忠孝节义、五伦和合。著有众喜...（杂名）又曰随邪利，随舍种。种族名。玄应音义三曰：随邪利，或云随舍利，或云随舍种，或云栗唱，或云离唱，或作黎...（术语）智度论所说十一智之一，观见欲界苦集灭道四谛法之无漏智也。是初知法，故名法智。又知现在之法，故名现智。...亦名：过限索衣价戒犯缘、过限忽切索衣价戒犯缘、忽切索衣戒犯缘 子题：默索 行事钞·随戒释相篇：“五缘成犯：一、...子题：八尊师法 行事钞·尼众别行篇：“五分，应遣三尼，来僧中自恣。中含， 八 尊师法 中，若比丘听尼问经律毗昙，...【外识】 p0492 集异门论十一卷十一页云：云何外识？答：若识、在此相续，或本未得，或得已失；若他相续；是名外识...（杂语）Kāraka，译曰作者。智度论四十八曰：若闻迦字，即知诸法中无有作者。迦逻迦，秦言作者。...（名数）女子从父母从夫从子，谓之三从。四十华严经二十八曰：处女居家从父母，笲年嫡事又从夫，夫亡从子护嫌疑。贤...地藏十轮经...雨宝陀罗尼...闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：「当知食以节度，受而不损。」 佛言：「人持饭食施人，有五福德...
今课要讲的，是拜佛的心态。身体端正，心恭敬专注。身心统一的话，拜佛功德无量，经上说：「礼佛一拜，罪灭河沙，福...宋朝大学士苏东坡居士，是一位虔诚的佛教徒，由于为人耿直，以致仕途并不顺利。当他被贬到江北瓜州作官的时候，在一...
一息不来，即属后世。此时纵才高八斗，学富五车，亦无用处。若不及早修持净业，待到此时，方知虚受此生。枉将宿生所...
用力少而收效大，净土法门的这个特点是适合一切人去修行的。不需要说你非得要出家不可，你非得要一天有很长时间的修...信佛法众行恭敬，恕己安人善教诲。不愚不恚不放恣，以法自御为常富。(佛说须赖经) 一、信佛法众行恭敬 在人生的旅途...曾有一位日本老太太已经八十岁了，每次来见我，总要拿她年轻时的照片给我看，包括结婚当时的，以及结婚以后的。 她...
这讲到对治的方法，有四段。先看第一段，身舍贪吝。 若诸比丘，衣钵之余，分寸不畜，乞食余分，施饿众生。 这是舍贪...
反对素食的人的一种惯用的论点就：你们素食者是吃植物的，而植物也是生命。典型的说法是：你为什么吃素？ 动物是生...
贫穷海
【佛光大辞典】
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【三性假实】 p0189 成唯识论八卷二十三页云：此三性中，几假几实？遍计所执，妄安立故；可说为假。无体相故；非假...
新薰说
决定藏论
意罚为大罪
陈众喜
随舍利
法智
过限急索衣戒犯缘
八敬违敬法
外识
迦逻迦
三从
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】佛说食施获五福报经
十种礼佛方法
善观因缘法,安忍自如如
一息不来，即属后世
【推荐】用力少而收效大，净土法门适合一切修行人
以法自御为常富
圣严法师《过去已成过去》
贪的对治方法
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
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省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
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净界法师
印光大师
慧律法师