即以一切穷苦困厄人为田,施与之能生福。优婆塞戒经卷三供养三宝品所说三福田之一。所谓福田,指如田园能生长万物,若施与之,乃能生福。贫穷人来乞时施给之,虽不求图报,亦自然获福,即称为贫穷福田。(参阅“福田”5852) p4796
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(杂名)又作奢摩奢那。此译曰冢。玄应音义六曰:舍磨奢那,此云冢也。西域僧徒死者,或遗诸禽兽。收骨烧之,埋于地...即向右转。禅林中,大众排班归寮房,或经行、绕行之时,若须转身,须以左肩向右而转,称为顺转。入众日用(卍续一一...【萨婆迦摩】 翻乐欲,好乐希须也。净名疏云:根是过去,欲是现在,性是未来。若过去善根牢固成就,今生对缘则...阿弥陀佛的别名。...(术语)闇于事理云迷,虚而无实云妄。唐华严经四曰:众生迷妄具众苦。仁王合疏中曰:所言惑者,谓迷妄之心。...(流派)支那天台山,绍四明之流,称为山家宗,晤恩之流义,称为山外宗。...【其所成立不可思议】 p0831 佛地经论二卷二页云:其所成立不可思议者:显示世尊安立法教殊胜功德。谓佛安立一...手执金刚杵的神祇众类,亦即金刚神的眷属。...(人名)宋黄龙山晦堂宝觉禅师,名祖心,嗣黄龙南禅师。哲宗元符三年寂。见稽古略四。...(人名)应云蜜利伽罗,此云鹿难提,亦云喜,总言之名鹿喜。善见律曰:鹿杖沙门。鹿杖,其名也。沙门者,如沙门形,...【胜导者】 p1101 瑜伽八十三卷一页云:恶作、忧悔、皆能遣故;名胜导者。...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
在寺院里,经常看到这种场景:一些香客,手里抓着大把冒着浓烟的香,迷迷茫茫地向各方鞠躬。他们在拜什么呢?问了也...
问: 请问生西方极乐世界的菩萨,无量无边,按大乘说法,乘愿再来的菩萨应该也有无量无边。也就是说就在我们的身边...
省庵大师在《净土诗》里面常常点示我们:我们现在住的这个地方不是我们真正的故乡,我们是三界里面的浪子,这个世界...一、 1、事情的成功与否,虽然不去计较,然而一份努力,一份用心,都是增上缘。 2、在奔向成功的路途中,总可以轻而...
咱们拜佛也好,礼忏、念经也好,一天当中上殿过堂的,里头夹着毒素。所谓毒素,就是还有贪瞋痴,起心动念,不清净的...有一个青年人,他对生活的不满和内心的不平衡一直在折磨着他,觉得怀才不遇而又牢骚满腹。夏天有一次他乘同学敏家的...
我们修习成佛之道有两个选择:第一个是完全仰仗内心的力量。也就是说,我们刚开始先持戒,靠戒法来对治身口的过失,...
《楞严经》就是从今开始改变我们的心态,这个时候你来生的生命才能够彻底地改变。 那么应该怎么改变呢?本经它有它...
贫穷福田
【佛光大辞典】
上篇:贫穷海 | 下篇:贫者一灯 |
【五义平等】 心王与心所互相对应作用——即王所相应,共有五种意义,即:一、所依平等:如心王依眼根,心所亦依眼...
舍磨奢那
顺转
萨婆迦摩
十甘露王
迷妄
山外宗
其所成立不可思议
金刚众
晦堂
勿力伽难提
胜导者
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经

真正的礼拜

往生后乘愿再来的菩萨会不会迷失呢

暂居此地非吾土,遥忆西方是我家
香海禅心短信集(人生励志格言)

于身无所取,于修无所著,于法无所住
把位置放低

成佛路上的难行道与易行道
