五观之一。悲,恻怆之意。即常怀救苦救难之心而观察众生。法华经卷七普门品(大九·五八上):“悲观及慈观,常愿常瞻仰。”(参阅“五观”1215) p4956
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梵语 vai?āradya,巴利语 vesārajja;或梵语 abhaya,巴利语同。又作无所畏。系无所怖畏之意。谓佛、菩萨说法时具...(术语)如来十号之一。梵语,阿罗诃Arhat,译曰应供。断一切之恶,应受人天之供养者。智度论二十四曰:应受一切世...(明王)阿遮攞Acala之略。译曰不动。不动尊之梵名。金刚般若经开题曰:不动者,梵阿遮攞。秘藏宝钥上曰:阿遮一睨...【有执受法】 p0545 品类足论六卷十页云:有执受法云何?谓有执受九处少分,除声意法处。...梵语 pandaka。音译半择迦、般吒、般荼迦、半择、半挓迦。意译为阉人、不男。即指男根损坏之人。据十诵律卷二十一、...【异法喻】 p1113 因明入正理论云:异法者:若于是处,所立无;因遍非有。谓若是常;见非所作。如虚空等。此中常言...(衣服)Uttarāsanga,上衣,大衣,七条衣也。饰宗记五末曰:郁多罗僧伽,译云上着衣也。言于常所服中,最在其上故...(术语)广大之利益。无量寿经下曰:当知此人为得大利。...【毕陵伽婆蹉】 此云余习。五百世为婆罗门,余气犹高,过恒水叱小婢驻流,非彼实心,盖习气也。或名毕蔺(吕进...【离蕴计我】 p1425 成唯识论一卷三页云:中离蕴我、理亦不然。应如虚空,无作受故。...简称邪性定、邪定、邪定聚、邪聚等,为三聚之一。...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
如果你舍了佛、法、僧三宝,你能够再找一个帮助你的、能够救度一切众生的天魔外道,能有吗?恐怕没有。 有很多人在...
打禅七的殊胜因缘,确实是难分难离。马祖门下庞蕴居士讲:世人多重金,我爱刹那静。金多乱人心,静见真如性。我们一...
磨炼心志二十四字,离苦得乐超越生死: 别不平、莫抱怨、会欣赏、勿强求、 要感恩、习莫牵、为意主、普贤行。 一、...问: 弟子今年三十岁,因患有心理疾病,经济条件可以不需工作就维持生活,所以一年也不出几次家门。我一个同龄朋友...各位法师,各位居士同修: 今天下午想讲的问题是《地藏经》的主要精神和基本内容。《地藏经》,我个人过去也学过,...问: 生老病死有很多痛苦,我们应如何放下心身。 答: 不管帝王将相,名士豪富,最终都离不开生老病死。不管子孙满...问: 怎样才算不盲修瞎练?感恩法师 宏海法师答: 第一点,要深信因果轮回。如果不相信这一点的话,不能说他学习佛...很多人为了明目而经常摄入猪肝,还有不少幼儿园规定每周食谱都要吃一、二次猪肝,这些做法的主要理由之一是猪肝富含...
悲观
【佛光大辞典】
上篇:悲华经 | 下篇:悲愿 |
又余经说,菩萨摩诃萨成就五法施波罗蜜多速得圆满,何等为五?一者增益悭吝法性,二者于施有倦,三者憎恶乞求,四者...
无畏
应供
阿遮
有执受法
黄门
异法喻
郁多罗僧伽
大利
毕陵伽婆蹉
离蕴计我
邪性定聚
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

供养鬼神,能给你免灾难吗

世间人都爱黄金,但真正修道人爱刹那静
