品类足论六卷十页云:有执受法云何?谓有执受九处少分,除声意法处。
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比喻贫穷之苦难深广,犹如大海。大智度论卷二十二(大二五·二二七上):“施为坚牢船,能度贫穷海。” p4796...(术语)又略云俱生。即同时并生起而不相离之法也。据俱舍论四,诸法中,有决定俱生者。...大林,梵名 Mahā-vana,巴利名同。(一)位于中印度毗舍离城附近,又称鸠咜伽罗沙罗(梵 Kūtāgāra-?ālā,巴 Kū...(人名)北齐慧文尊者,姓高氏。阅大智度论一心三智之文,即依此以修心观。谓果既一心而得,因岂前后而获。此观若成...【诸无为法无无为相】 p1358 大毗婆沙论三十九卷十三页云:问:如有为法,有有为相;无为、亦有无为相耶?设尔;何...(植物)梵语曰芬陁利,此言白莲花。与芬陀利同。涅槃经云:如来之身,非胎所污,如芬陁利花,本身清净故。...凡二卷。日本法相宗僧忠算撰。全称为四分义极略私记。收于大正藏第七十一册。系依据日本法相宗学僧善珠之“分量决”...【六六法门】 p0303 俱舍论十卷四页云:云何六六法门?一、六内处。二、六外处。三、六识身。四、六触身。五、六受...执著自己的见解,安住不舍,而且强非为是,即近于普通人的成见。...中国佛教四大名山之一。在四川峨眉县西南。相传为普贤菩萨应化的道场。因山势逶迤,如螓首峨眉,细而长,美而艳,故...(杂语)草野之巫师,唯解一术者,以譬寡闻之禅人。止观七曰:又如野巫唯解一术,方救一人获一脯胖,何须神农本草耶...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
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人生世间,第一要亲近良师善友。有良师善友,便可归于正道。否则,燕朋相聚,便日沦于下流,而疾病亦因之常不愈也。...
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有执受法
【法相辞典】
【有执受法】 p0545
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慧文
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芬陁利
四分义私记
六六法门
见取见
峨眉山
野巫
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
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情执放淡一分,功夫前进一分

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