梵语 pandaka。音译半择迦、般吒、般荼迦、半择、半挓迦。意译为阉人、不男。即指男根损坏之人。据十诵律卷二十一、四分律卷三十五、卷五十九等记载,将黄门分为五种,故又称五种黄门(梵 pañca pandakāh)、五种不能男、五种不男,即:(一)生不能男,又作生黄门(梵 jāti-pandaka),指天生即不能行淫者。(二)半月不能男,又作半不男、半月黄门(梵 paksa-pandaka),乃半月能淫,半月不能淫者。(三)妒不能男,又作妒黄门(梵 īrsyā-pandaka),指见他人行淫而起淫心者。(四)变不能男,又作变黄门、抱生黄门、精不能男、触抱黄门(梵 āsaktaprādurbhāvī-pandaka),指欲行淫时,忽失男根者。(五)病不能男,又作犍黄门、犍不男、形残黄门(梵 āpat-pandaka),指生已腐烂,或因虫啖等而截去男根者。俱舍论卷十五将黄门分为扇搋(梵 sandha)、半择迦(梵 pandaka)。俱舍论光记卷三复加以解释而举出五种黄门,即本性扇搋(相当于生不能男)、损坏扇搋(相当于病不能男)、嫉妒半择迦(见他人行淫时,男根方能勃起)、半月半择迦(相当于半月不能男)、灌洒半择迦(澡浴时,男根方能勃起)。又摩诃僧祇律卷二十三有“六种不男”之说,即生、捺破、割却、因他、妒、半月六种。其中,捺破不男,指妻妾同时生子,因两女彼此嫉妒,故于对方之子幼时即捺破其根。割却不男,指王公大臣取人割却男根,以备作为阉吏役使。因他不男,指因前人之触,故身根勃然而起。戒律规定上述诸种人皆不得出家受具足戒。[毗昙毗婆沙论卷三、大乘阿毗达磨杂集论卷八、四分律行事钞资持记卷上三之一、俱舍论光记卷十五、玄应音义卷二十四] p5369
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【世间常等不应记别】 p0515 俱舍论三十卷四页云:何缘不记世间常等?亦观问者阿世耶故。问者若执我为世间;我体都...阿毗达磨集论四云:业差别有三种: 一、顺现法受业 若业于现法中,异熟成熟。谓从慈定起已,于彼造作,若损若...【第八识随义别名】 p0969 成唯识论三卷九页云:然第八识、虽诸有情、皆悉成就;而随义别,立种种名。谓或名心。由...指佛法。在禅门中,则特指教外别传之旨。从容录第三十五则(大四八·二五一上):“无舌人,无舌人,正令全提一句亲...(经名)一卷,宋法天译。因外道之问而说一切法如梦如幻之义。...【独】 p1383 瑜伽八十三卷十三页云:复次独者:谓处远离边际卧具;无有第二而安住故。...波罗奈,梵名 Vārānasī 或 Vāranasī, Varānasī, Varanasī,巴利名 Bārānasī。中印度古王国。又称波罗奈...【所转依】 p0738 成唯识论十卷五页云:二、所转依。此复有二。一、持种依。谓根本识。由此能持染净法种,与染...大乘经五大部之一。指华严、般若、法华、涅槃等四部以外之大乘诸经。为智旭阅藏知津所用之分类法,依天台五时判教,...(譬喻)迦提或鸳鸯之雌雄二鸟,常同游而不相离,以喻常与无常。苦与乐,空与不空等事理之二法,常相即而不离也。南...(物名)椅子前所置承脚之小几也。见象器笺十九。...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...佛说三十五佛名礼忏文...
法四依的最后一依是依了义经不依不了义经。佛说的三藏十二部一切经卷都是圣言量,但圣言量又有应机说法的不同,观机...问: 带业往生,善人得往生,恶人以前所造的恶业是否可带业往生?如果念佛不见本性,念佛不免生死。 大安法师答: ...
有主物,在律上分成三类: 第一个,是三宝物。 三宝物它是供佛、供法、供僧的,特别是道场里面的东西,有很多是三宝...
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唐代高僧三圣继昌禅师是一位有修有证,品行正直的高僧。他以上堂法语富含禅机受到当时禅子的爱戴。前来亲近他的禅子...
人除了物质生活以外,还要重视心灵的净化与提升。假使只知道纸醉金迷、花天酒地,无论拥有多少财富,心灵始终是贫穷...
黄门
【佛光大辞典】
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(天名)梵语曰缚噜拏Varuṇa,译为水。是龙神名。在水具自在之力用,故名水天。于金刚界曼荼罗之四大神,及外金刚...
世间常等不应记别
三业四业
第八识随义别名
正令
外道问圣大乘法无我义经
独
波罗奈国
所转依
方等部
二鸟
橙子
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

四依法之「依了义经不依不了义经」
恶人所造的恶业是否可带业往生

「有主物」在律上分成哪三类

有十种行人多堕在邪僻
慧律法师《降低欲望和标准》
圣严法师:收心的练习

只重衣衫不重人
