凡七卷。唐代千福寺怀感着。又作释净土群疑论、群疑论、决疑论。计一一六章。收于大正藏第四十七册。本书系针对陈隋以来摄论、三阶教、唯识学等对净土往生有所存疑而作之决疑书,为当时净土宗之百科全书。据卷首平昌孟铣所作之序文云,本论尚未完全脱稿时,怀感即入寂,后由同门之怀恽补修完成。本书之书名,我国向来称之为群疑论,宋高僧传称为决疑论,瑞应删传称为往生决疑论。全书以问答体裁为之。怀感素为法相宗学者,后随从善导实修念佛,证得念佛三昧。本书之见解与善导之释义,自古即有所谓十五同十三异之说。多以唯识观点解释疑义,乃本书之特点。[念佛三昧宝王论卷中、往生西方净土瑞应删传、东域传灯目录]p4691
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【无学见与无学慧】 p1087 发智论七卷十六页云:云何无学见?答:尽无生智所不摄无学慧。云何无学智?答:无学八智...梵语 danta-kāstha,巴利语 danta-kattha,或 danta-pona。音译禅多抳瑟插、惮哆家瑟詑。又作杨枝。即磨齿刮舌之木...(地名)华严之善财童子所访五十三善知识中,青莲花香长者之住国也。探玄记十九曰:甘露味者,救生善巧之胜味也。...【闻正法】 p1263 瑜伽二十五卷八页云:谓如有一、或受持素怛缆,或受持毗奈耶,或受持阿毗达磨,或受持素怛缆及毗...(Waldschmidt, Ernst; 1897~?)乃德国当代印度学与佛学学者。自一九三六年任柏林大学教授,精研印度哲学、印度佛...据华严经疏卷七载,(一)唯性土,唯性,即如来所证法性之体;谓如来之体,身外无土,土外无身,身土不殊,唯一法性。...(术语)圆教之行法。谓一行即一切行也。四教仪集注下曰:圆行一行一切行。...系六种转位之第六,表示大乘极位之用语。谓证得泯绝迷悟、对待,入于圆转自在的真如之境。唯识宗将“转依”之果,随...(名数)此八大地狱,各有十六副地狱,一大地狱之四门,各有煻煨增与尸粪增与锋刃增与烈河增之四处,合为十六处。八...全一卷。唐代窥基撰。收于卍续藏第八十三册。为异部宗轮论之注释书,详释小乘二十部分裂之历史,及其教义。初为序文...又作寺主、住持。禅家监事之旧名。今之监事,古称院主或寺主,后又称住持为院主,故改称原有之院主为监事。今称院主...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...这个要注意了,自己一定要有正念。不能让其他的东西附在自己的身体里面,这个后果很严重。就好像一个屋子出了两个人...【堪能差别者,谓住静虑乐,随其所欲,即受生故。】 我们在修真如三昧的时候,能够调伏一切的善念、恶念,不思善、...常人往往视逆境为外来因缘,总不知究竟的缘由为何?往往只在事情表象与人我之间琢磨、计较是非,鲜少转个方向,省察...优填王承佛威神之力五体投地顶礼完佛足,右绕佛三圈,跪在佛的面前合掌请教佛陀:天上天下,一切人民,都没有一位能...1、念佛时心多散乱,或说是年龄关系,如年老心散,不能收束,则老年人决不能往生矣,究竟是否由于年龄,抑功夫未到...唐朝法云法师,雁门赵氏之子,天性淳朴、老实善良,对别人加给他的讥毁或者赞誉都看得很淡。 可是到了读书的年龄,...近日有网友给我留言说,因遭受感情波折而情绪低落,希望寻求解决的方法,为此,我特别写了《佛教的爱情观》一文以作...2012年4月3日是本焕长老圆寂的第二天,本焕长老的衣钵传人印顺大和尚暂时放下繁重的治丧任务,抽空一小时,接受媒体...
净土群疑论
【佛光大辞典】
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【四天王天】 p0438 佛地经论五卷十八页云:四天王天、谓妙高山第四层级四面各住。...