发智论七卷十六页云:云何无学见?答:尽无生智所不摄无学慧。云何无学智?答:无学八智。云何无学慧?答:无学见、无学智、总名无学慧。诸无学见、是无学智耶?答:诸无学见、亦无学智;有无学智、非无学见。谓尽无生智。诸无学见、是无学慧耶?答:诸无学见、亦无学慧。有无学慧、非无学见。谓尽无生智。诸无学智、是无学慧耶?答:如是。设无学慧;是无学智耶?答:如是。无学见摄无学智,无学智摄无学见耶?答:无学智摄无学见,非无学见摄无学智。不摄何等?谓尽无生智。无学见摄无学慧,无学慧摄无学见耶?答:无学慧摄无学见,非无学见摄无学慧。不摄何等?谓尽无生智。无学智摄无学慧,无学慧摄无学智耶?答:展转相摄。诸成就无学见,彼无学智耶?答:如是。设成就无学智;彼无学见耶?答:如是。诸成就无学见,彼无学慧耶?答:如是。设成就无学慧;彼无学见耶?答:如是。诸成就无学智,彼无学慧耶?答:如是。设成就无学慧;彼无学智耶?答:如是。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
谓若多惛惛,为肝中无魂;若多忘失前后,为心中无神;若多恐怖癫病,为肺中无魄;若悲哭,为肾中无志;若多回惑,为...(术语)指华严经。顿为顿教,大为大乘教也。如般若经虽为大乘教,而为对于渐入之机说于小乘教之后者,则是渐教之大...【心本性净】 p0352 佛地经论三卷十六页云:如是如来清净法界,虽遍一切众生心性;由真实故,不相舍离者:如佛自心...1、见行和爱行。见行是见思二惑中的见惑;爱行就是思惑。涅槃经说:人有二种:一者见行,二者爱行。见行之人多修慈...【无漏道有二种】 p1082 瑜伽九十七卷十九页云:此无漏道、复有二种。一者、有上。二者、无上。如有想定、其有上者...即菩萨十地中之初地,此为天台宗之说。为欢喜地之别名。据南本大般涅槃经卷十一圣行品载,修行者已得四念处,则住于...【引无义利语】 p0378 集异门论十三卷五页云:问:云何引无义利语?答:且如苾刍、举他苾刍犯戒犯见犯轨则犯净命罪...亦名:受随无作戒同异 子题:圆教宗受随二无作戒皆心种 羯磨疏·诸戒受法篇:“(一、明五同)今详二业,初有五同:...又作有漏禅、世间禅。世间乃有漏之别名。与有漏心相应之定,称为有漏定。凡夫修有漏之六行观,于下地观粗、苦、障而...【善现行】 菩萨修唯识行,此为十行位的第六位。此位菩萨,修智慧行,悟入法无自性,三业寂静,不受系缚染著,而随...(人名)唐京兆大慈恩寺窥基,事玄奘,学天竺语,传唯识因明之旨,造疏百本,称为百本疏主,法相宗之开祖也。永淳元...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...
『方便妄语』:就是种种显异方便借鬼神的力量,或借外在的力量,现在人他会制造一些异象。 上一次,几年前吧,有一...宣统三年在上海静安寺成立佛教总会 今承众位居士邀请略谈佛学。论到此事。老衲抱愧万分。盖缘自己毫无实行。虽然浮...当你划破手指,生命会原谅你,它(潜意识中的智慧)会立刻开始修补工作,让新的细胞在伤口处相互重新搭接;如果你误...
佛在舍卫国祇树给孤独园时,有一天清晨,波斯匿王率领四种兵队,乘坐宝羽装饰的马车,来到给孤独园。大王恭敬地向佛...瀑布的壮观是在没有退路的时候形成的,繁星的璀璨是在黑夜到来后弥漫的。 曾有一位作家,在股票交易中损失惨重,一...
【原文】: 证心大德。问心要于予。予曰。心要莫若念佛。寿昌云。念佛心即是佛。盖现前一念之心。无性缘生。缘生无...问: 做善事只是修福,跟解脱生死没有任何关系。这个观念是否正确? 慧律法师答: 许多人弄错了,光听经闻法,开智...
度子出家 佛陀成佛后;广度有缘众生,也没有忘记自己的儿子罗睺罗。在《佛说未曾有因缘经》中讲到佛陀度罗睺罗的因...
无学见与无学慧
【法相辞典】
【无学见与无学慧】 p1087
上篇:无漏见及无漏慧 | 下篇:无有一切诸法体相 |
凡九卷。日僧义澄撰。收于大日本佛教全书卷一○五。记述日本戒律道场唐招提寺之创建、沿革,并辑录传律、明律者之事...
六神病相
顿大
心本性净
二行
无漏道有二种
堪忍地
引无义利语
受随二无作戒同异
有漏定
善现行
窥基
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经

在修行的道路上,一定要老老实实,不要去惑众骗人
虚云和尚法汇开示
宽容别人等于祝福自己

修行也有四件事先苦而后乐
满地泥泞与繁星璀璨

念佛生净土,方是大乘不可思议的圆顿法门
修福跟解脱生死有关系吗
