梵语 ?āstra。音译设娑怛罗。意译效、训。即圣人垂训,众人效之;或谓圣人被泽于下者之言。亦即能诠之言教,为始于佛陀一代所说之法与菩萨诸圣所垂教道之总称。一般大别佛之经教为大乘教、小乘教二种。其中,复有渐、顿,权、实,了、不了,一乘、三乘,显、密等之分;亦有分类为有、空、中三教,藏、通、别、圆四教,小、始、终、顿、圆五教者。此外,圣者所教示者,称圣教。言说于音声者,称为言教、声教。说之以为轨则,则称教法。为踏循之道路,称为教道。就“证”而言,称为教证;就“观”而言,称为教观;就“禅”而言,称为教禅;就“行证”而言,称为教行证;就“行信证”而言,称为教行信证;就“理行果”而言,称为教理行果;就“境理行果”而言,称为境教理行果。[法华玄义卷一上,四教义卷一] p4595
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教
【佛光大辞典】
上篇:救护慧菩萨 | 下篇:教内教外 |
(名数)华严一经为七处八会之法,故谓为八会之经。慈恩寺传序曰:八会之经谓之为本。...