般若头【佛光大辞典】—

佛教词典

佛光大辞典

少室六门集

全一卷。又称小室六门。梁代菩提达磨作，编者不详。收于大正藏第四十八册。本集记述禅家要谛，分为心经颂、破相论、...

【不增减真如】 p0331 成唯识论十卷二页云：八、不增减真如。谓此真如、离增减执。不随净染有增减故。卽此亦名相土...

【杀生增上果】 p1006 瑜伽六十卷五页云：于外所得器世界中，饮食果药、皆少光泽势力异熟，及与威德、幷皆微劣；消...

行事钞·导俗化方篇：“多云，应五众边受，不得俗边。”资持记释云：“多论，须五众者，疏云，皆是弘法之人故；俗虽...

饿鬼亦遍诸趣，有福德者，作诸处神；无福德者，居不净处，常受饥饿，其苦无量，谄诳心意。作下品五逆十恶者，感此道...

（术语）众生以身内之五根五境为非执受之法，执受者，执为摄之义、持之义，受为领之义、觉之义也，摄为自体，持使不...

（名数）法相宗于世俗胜义二谛各立四重。合为八谛。...

【盖有五种】 p1280 杂集论七卷三页云：盖有五种，谓贪欲盖、瞋恚盖、惛沉睡眠盖、掉举恶作盖、疑盖。能令善品不得...

(一)为数论学派所立三种生身之一。（参阅“三种生身”650） (二)密教立法身有微细之色形，周遍于法界。据秘藏记卷末...

（经名）一卷，又名报缘功德经，失译。佛说盂兰盆经之异译。...

（术语）谓有为法生住异灭，常转变也。华严演义钞二十一曰：杂集论云：若法有生住异灭，可名有为。生住异灭即转变之...

因明用语。能立与所立之并称。又作“能成立、所成立”。能立，梵语 sādhana；所立，梵语 sādhya。即依因明论式而...

优婆塞戒经卷第一集会品第一如是我闻：一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍，与大比丘僧千二百五十人，五百比丘...

净土十疑论序宋、无为子杨杰述爱不重不生娑婆，念不一不生极乐。娑婆，秽土也；极乐，净土也。娑婆之寿有量；彼土...

解深密经卷第一序品第一如是我闻：一时，薄伽梵住最胜光曜七宝庄严，放大光明，普照一切无边世界，无量方所妙饰间...

身为一个法师，我知道诸位不容易，你们在生活当中，你要工作，有家庭、有休闲，压力很大。但是我告诉大家你别无选择...

或时室家父子，兄弟夫妇，一死一生，更相哀愍。恩爱思慕，忧念结缚，心意痛著，迭相顾恋，穷日卒岁，无有解已。教语...

一切众生在怖畏当中、衰恼当中、忧患无明的暗蔽当中，永远离不开苦难。不觉不知；也不惊不怖，一点恐惧都没有。火已...

无所求的布施，才是真正的布施。真正的布施是不要求任何回报的。如果企望有所回报，就不是布施而是交易了。一个人...

问：我已老了，身体常常被病魔侵袭折磨，虽然早晚功课和念佛都不间断，但仍旧一样。前天，看了《高僧传》，里面有...

随烦恼二十：言嫉者，殉自名利，不耐他荣，妒忌为性。能障不嫉，忧慽为业。言忧慽义者，嫉者闻见他荣，深怀忧慽，不...

一九二零年，我和禅定和尚，离观宗寺，一块回北方，预备到北京去请藏经，路过营口。那时我的家眷还住在那里，我到营...

净土法门的困惑佛教传入中国两千多年来，一直就有许多疑点困扰着学佛行人，念佛能否当生成就、了生脱死就是一大疑...