于法华经前十四品中,对昔所言之三乘权教开三显一、开权显实,此时所明示之一乘实教,称为迹门开显。权者方便,实者真实,开方便而显真实,乃法华经之主旨。法华经前十四品系就教法而言,为开三显一之说;后十四品系就佛身而言,乃开近显远之说。即前者开三乘教之方便,而显一乘教之真实;后者开垂迹之近佛,而显本地之远佛。p4326
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因明用语。指因明三支作法中,由因(理由)之不正确所造成之十四种过失。分为四不成、六不定与四相违等三类,即:(...(菩萨)Ekajaṭa,翳迦为一,惹吒为髻。一髻尊之梵名也。...【有余罪】 p0541 瑜伽一百卷二页云:五罪聚中,除他胜外,四种罪聚,名有余罪。...(异类)旧译无端,无酒,新译非天,常与帝释战斗之神也。...(物名)三衣一钵为比丘生活之质素也。钵梵语钵多罗之略。译曰意量器。( 钵 )。秘藏宝钥中曰:僧尼一钵。...指佛教禅、律二宗外之其余诸宗派。系禅宗所立;以彼等多重讲说经典义解,不似禅宗之强调见性悟道,故以此名称之。 ...【净行所缘】 p1002 瑜伽二十六卷十九页云:云何名为净行所缘?谓不净、慈愍、缘性缘起、界差别、阿那波那念等、所...梵语 aineyajavgha,巴利语 enijangha 。佛三十二相之一。即比喻佛之足膝、脚肚圆满纤细,犹如鹿王。腨字,又作膊、...“利使”之对称。指十种根本烦恼中之贪、瞋、痴、慢、疑等五种烦恼。以其性迟钝,故称为五钝使,系迷于“事”之惑,...梵名 Dharmagupta-vinaya。凡六十卷。姚秦佛陀耶舍与竺佛念共译于长安(410~412)。原为印度上座部系统法藏部所传...(书名)二卷。宋北辽五台山金河寺沙门道 集。本是一卷,后人分之。宣政殿学士陈觉序之云:文成一卷,理尽万途,会...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。恶言不出口,苛言不留耳。这是...近处来,比丘尼学律、弘律不乏其人,但比丘弘律者却寥寥无几。比丘本为七众之首,统领下六众,时至今日,白衣上座,...【世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。】 世间最悲...【乘】 运载之义,是譬喻佛法如渡船,能把众生从生死的此岸运载到涅槃的彼岸。乘有一乘、二乘、三乘、四乘、五乘之...怎么知道我已经如法地忏悔干净了?这有判断方法,我们把它念一遍。 或觉心神恬旷,或觉智慧顿开,或处冗沓而触念皆...问: 尊敬的大安法师!阿弥陀佛!两个月前,念佛越念越灰心,沮丧。觉得西方门槛太高,自己烦恼粗重,念不到功夫成...俗夫之人,看事看物,系含意识意色情感。而菩萨之伟大,无意识界,唯慈悲心。远离我相、人相、众生相,寿者相,自是...勿废金刚经。 就是《金刚经》的诵持不可废止,意思是,不能在别人诵持的时候你去阻挡他。 但以持经咒之功德 你持经...
迹门开显
【佛光大辞典】
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【所欲】 p0733 瑜伽八十四卷十六页云:所欲者:谓种种品类受用贪欲所居处故。...