梵语 aineyajavgha,巴利语 enijangha 。佛三十二相之一。即比喻佛之足膝、脚肚圆满纤细,犹如鹿王。腨字,又作膊、[足*专],为胫之义;腨相,概指足膝、足胫、腿肚等膝以下之线条,纤圆柔宛。据慧苑音义卷下所载,伊尼延,乃鹿之名,其毛多色黑,腨形[月*庸]纤,长短得所;众鹿之中又以鹿王为最胜,故以之比喻佛相。瑜伽师地论卷四十九载,佛以善自持守正法,如实摄受,证得究竟之理,并广为他人宣说,且善为他人给使作务,故感得此一妙相。[大智度论卷四、慧琳音义卷四] p2152
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(物名)法苑珠林曰:晋敦煌沙门竺昙猷游会稽剡县赤城山,有群虎来前,猷为说法。一虎独眠,乃以如意杖打头。...无能胜,梵名 Aparājitah,音译阿波罗尔多。又称无能胜菩萨。为密教八大明王之一。位居于现图胎藏界曼荼罗释迦院...又作[艹/(月*曷)]。(一)指戒腊、法腊。为比丘受具足戒后之年数。比丘出家之年岁与世俗不同,系以受戒以后之夏安居数...(术语)Citi,译曰积聚。...阿修罗王与帝释战斗,大败而走,欲遁无所,以神通力潜身,入于藕丝之孔。[杂阿含经卷十六、大智度论卷三十、法苑珠...(印相)十二合掌之第七。又云归命合掌。梵语钵啰拏摩合掌。大日经疏十三曰:令十指头相叉,皆以右手指加于左手指上...全一卷。宋代僧永明延寿(904~975)着。收于卍续藏第一一四册。系延寿由禅宗之立场论述佛教之观心玄旨,谓吾人若欲...帝释之宫殿。殿中有种种妙宝校饰,具足庄严,蔽余天宫,故称殊胜殿。[俱舍论卷十一] p4144...指北传汉译之四部阿含经典,亦为原始佛教之根本经典。即:杂阿含经(梵 Sajyuktāgama)、中阿含经(梵 Madhyamāg...亦名:无间五种 子题:趣果无间、受苦无间、时无间、命无间、形无间 戒本疏·四波罗夷法:“云五无间,谓常续有,无...(术语)藏通之菩萨住于但空,为大悲施化修假观也。...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...
那些在修行路上曾有过的障碍,其实没什么大不了,我发现其实凡事忍耐、心中有佛就能挺过去。 打佛七要能忍,克制想...禅海从前是一位武士的儿子,一次到江户游玩,做了一位高官的随从。 后来,他与大官的太太两相情悦,十分亲密。纸里...
(圆涛法师白话译) 【原文】 一切众生,具有如来智慧德相。但由迷真逐妄,背觉合尘,全体转为烦恼恶业。因兹久经长劫...问: 有人谈恋爱如胶似漆,恨不得一天二十四小时都在一起。但是要分手了,却恨不得杀死对方。为什么会由爱生恨呢?...
三法印跟实相印,理论上的统一前面讲过了,在实践上也就是行持上,也是统一的,怎么说呢?三法印即三解脱门,皆能证...
如经三七日,稽首十方诸佛名字,是《圆觉》义。《佛说阿弥陀经疏钞》 好,再就是《佛说阿弥陀经》跟《圆觉经》的法...学会自我剖析虚荣,把我们的短处及时收拢在自我检验的验光镜下,我们会发现,我们虚荣心有多高,我们背离光明的阴影...
我们学佛的人,对于因果报应的道理,一定要牢牢记着,不能够丝毫错了因果,否则将来业报现前时,就会障碍你了生死,...
伊尼延腨相
【佛光大辞典】
上篇:宣璇 | 下篇:卍元师蛮 |
(譬喻)爱欲之糠。言爱欲之宜弃如糠也。智度论二十八曰:诸圣人糠已脱。...
如意杖
无能胜明王
腊
质底
修罗隐藕丝孔
金刚合掌
观心玄枢
殊胜殿
四阿含经
五无间
建立谤
【大藏经】六度集经
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经

今生忍耐,报尽即生西方
慈悲的复仇

《净土法门普被三根论》白话译
圣严法师:为什么恋爱有时会变成由爱生恨

三解脱门证入无上菩提

《阿弥陀经》跟《圆觉经》的会通之处
学会自我剖析虚荣
