又作俱陈那。据慧苑音义卷下载,俱陈,大盆之意;那,法律之意。昔有一五通仙人,名俱陈,于地置一大盆,蓄水若池,恒在盆侧修仙法律,亦常为人说护净经及养生法。此后学徒皆以师名及法为其姓氏,人众渐广,即于其处建立城郭,故举国人皆姓俱陈那,城亦名俱陈那。 p4033
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三德,指轻软、净洁、如法。六味,指苦、醋、甘、辛、咸、淡。系出自南本大般涅槃经卷一序品,佛临涅槃时,诸优婆塞...(譬喻)束芦苇使立地上者,以喻物之互相依倚而立,不能独立也。唯识论三曰:识缘名色,名色缘识。如是二法,展转相...【六种想缚】 p0300 瑜伽七十五卷八页云:复次依空勤修念住菩萨,略于六种妄想缚中,当令其心,速得解脱。云何名为...达罗毗荼,梵名 Drāvida,巴利名 Damila。南印度之古国名。又作达罗弭荼国、达罗比吒国、陀弥国、达弥拏国、陀眉罗...指于平瓦之两面所雕之经文。又称经瓦。与屋顶所使用之瓦同一质料,高十八至二十七公分,宽七点五至二十九公分,厚零...至高无上的正觉,亦即契合于真理的智慧,义与无上正等正觉同。...【退定多种】 p0913 显扬十九卷十五页云:又从离欲退、彼相续、彼对治、应知各有多种。谓或由依止不平等故退。...(术语)法性佛也。三身中之法身也。显密不同颂曰:显法身默然,密性佛说法。辨惑指南三曰:性佛者,六大法性佛之意...(名数)生身之苦果与烦恼之余残也,又加业之余残为三余,就最后身之菩萨谓之余残。无量寿经曰:生身烦恼,二余俱尽...复次如是集谛总有四种行相,所谓因相、集相、生相、缘相。因相云何?谓能引发后有习气因,是名因相,由业烦恼是能引...(一)梵语 mleccha。音译弥戾车。又作边夷无所知者、卑贱。指不能见闻佛法之边隅下贱之种族。(参阅“弥戾车”6417)...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
释尊八十岁时在拘尸那迦入灭,这是历史的事实。然而关于释尊的寿量,诸宗的认识却不尽相同。 大众部认为,在拘尸那...也许是离家的日了久了,回到冢中,发觉与相距七岁的弟弟,有不同代人的沟通上的困难,那种鸡同鸭讲的沟通,常考验著...慧忠国师是浙江人,俗姓冉,号光宅,是六祖惠能大师的弟子,二十六岁时入河南党子谷,修行四十年,敕住南阳龙兴寺,...
念佛号的种种利益,利益是很多了,因为阿弥陀佛大愿之王满足一切众生各各层次的愿望,无论世间的愿望,还是出世间的...
修习净土第一个重点,就是你要对极乐世界生起真实、而不可破坏的信心。这个信心的内容,从本经的经文来观察,主要有...佛陀有一次在说法时,有一个女子就坐在佛陀身旁入定,文殊菩萨就问佛陀道:「佛陀!这个女子为什么能在您身旁就座,...
我们虽然一品烦恼都没有断,但只要到了极乐世界,我们就具有像佛一样的三十二相、八十随形好,具有像佛一样的紫磨真...有一少年和舅父二人以贸易为生,常常到异国采购。这一天,边境上的界河水深波涌。少年守着二人的货物,舅父先行过河...
俱珍那
【佛光大辞典】
上篇:俱品一分转不定过 | 下篇:俱胝 |
(行事)新书写维摩经而供养之之法会也,于佛像谓为开眼。于经谓为供养。...
三德六味
束芦
六种想缚
达罗毗荼国
瓦经
最正觉
退定多种
性佛
二余
集谛体相
边地
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

释尊舍寿留寿的甚深含义
用心诚恳
禅师的考验

大安法师列举念佛六大利益

修净土的重点,就是要对极乐生起真实的信心
女子出定
