因明用语。俱品一分转,梵语 sapaksa-vipaksalkade?a-vrtti。又作同异俱分。略称俱分不定过。因明三十三过中,因十四过之一,六不定过之一。为因(理由)与宗同品、宗异品皆有一分(部分)关系之过失。相当于九句因中之第九“同品有非有异品有非有”,其所以成过,系出于因第三相“异品遍无性”之未能完成。例如声论师对胜论师立“声是常(宗,命题),无质碍故(因),如虚空、极微(同喻品)、如瓶、乐(异喻品)”之论式,其中,虚空与极微皆有常住性,故为宗同品。又虚空无质碍性,极微则有质碍性,故虚空为因同品,极微为因异品。瓶与乐皆是无常,故为宗异品。无质碍性为乐所有,瓶所无,故乐为因同品,瓶等为因异品。无质碍之因有宗异品之乐为其同品,又有宗同品之虚空为其同品。若以乐为准,声音有无质碍性,应是无常;若以虚空为准,声音同有无质碍性,应同有常住性。然声既是常亦是无常,则实非此因所能证明,故此因为一不定之因,即犯俱品一分转不定之过。[因明入正理论、因明入正理论疏卷中末、因明入正理论悟他门浅释](参阅“因明”2276) p4032
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(一)(1635~?)明末曹洞宗僧。济南人,俗姓魏。世称义云兴彻禅师。年十六即有出尘之志,遂礼报恩寺嵩乳道密出家。...(一)梵语 koti,巴利语同。又作拘胝、俱致、拘梨。意译为亿。乃印度数量之名。玄应音义卷五载,俱致,或称俱胝,即...(术语)又云无愿解脱门,三解脱门之一。于一切生死法中离愿求造作念之禅定也。...(杂语)对于死灵之语。即生者之神识也。【又】蒙古源流一曰:内藏包罗者(内藏对于外象而言,外象定自三坛起手,三...属佛之物。与法物、僧物同为三宝物之一。三宝物严禁互相混同使用。四分律删繁补阙行事钞卷中之一载列四种佛物:(一...禅林用语。蚌开口始见内脏,比喻呈露宗师家真面目之禅。无门关第十八则(大四八·二九五中):“洞山老人,参得些蚌...梵名 Saddharma-smrty-upasthāna-sūtra。凡七十卷。北魏般若流支译。音译萨怛啰麻悉麻啰地乌婆萨怛拏拏麻苏怛啰。...合称梵网经所说之十重禁戒与四十八轻戒。 p1047...亦名:护钵法 子题:白二下钵令其守护、下钵制令守护、非钵用者吉罗 含注戒本·三十舍堕法:“钵若好者,应夺留置,...(术语)又作极七有,极七生。预流之圣者,不断修惑者。于欲界之人与天,七返往来受生中,必圣道成就,证罗汉果,故...【色蕴名色】 p0567 瑜伽五十六卷六页云:问:何缘色蕴说名为色?答:于彼彼方所种植增长义,及变碍义,故名为...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...(印光大师校印本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...【说是语时。会中有一鬼王。名曰主命。白佛言。世尊。我本业缘。主阎浮人命。生时死时。我皆主之。在我本愿。甚欲利...我们看《百法明门论》这个贪烦恼,什么叫贪呢? 以染着为性、生苦为业。贪能够生起痛苦。譬如说,你现在看到有人去...有一天,庄周和朋友聊天时,说了一篇大道理,朋友听了,觉得这篇大道理不知要用在那里?就举了一个例子说:我家门口...不用三祇修福慧,但将六字出乾坤。如来金口无虚语,历历明文尚具存。省庵大师《劝修净土诗》 一个修行人从初发心到...问: 火烧功德林是什么意思? 宏海法师答: 所谓火烧功德林,就是嗔恨心起来了。也就是遇到了逆境违缘,让你生气了...占察善恶业报,我们每个人心里头都有一个小尺子,尺子虽然不长,量一量自己都很清楚。 业不重不生娑婆,我们业很重...目犍连是佛陀的大弟子,他具有神通,不但可以看到快乐的天堂,也能看到地狱受苦的景象。有一天深夜,目犍连正在静坐...南泉普愿禅师辞世前,门下问:和尚去世之后将往何处?南泉答:山下做一头水牯牛去。僧人说:我也随你去,可以吗?南...
俱品一分转不定过
【佛光大辞典】
上篇:俱舍论颂释疏 | 下篇:俱珍那 |
谓净居天之五种印。即:(一)思惟手,微屈小指与无名指,余三指舒散如三奇杖,头稍侧,屈手向内,以食指指颊。(二)善...