瑜伽五十六卷六页云:问:何缘色蕴说名为色?答:于彼彼方所种植增长义,及变碍义,故名为色。此变碍义,复有二种。一、手等所触,便变坏义。二、方处差别种种相义。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(天名)恶魔之天神也。居于欲界之顶上,称为他化自在天者是也。...(经名)十六卷,失译。杂阿含经中之撮要别译。...指天台宗所说的通教。通教谈论事相虽然逊于藏教,但穷理较深,达于生即无生,空即不空,故褒之为界内理教。...梵语 mada,巴利语同。音译末陀。心所名。俱舍七十五法之一,唯识百法之一。谓不对他人,而仅对自己之种性、色力、...梵语 dohā 之音译。系以中期印度雅利安语系之“阿帕伯朗沙语”(梵 Apabhraj?a)所记述,具有独特韵律之文学作品的...元代僧。榆城(云南)人。俗姓与生卒年均不详。字雪庭,号妙观。年少出家,读华严经开悟。后从皎渊禅师参究,受其法...(一)原名庆丰寺。位于陕西邠县城西十二公里。依山凿窟造像。大部分为北朝之作品,但有唐贞观二年(628)之题记。寺...(术语)二道之一。谓三乘之人。离烦恼垢染之戒定慧。四谛中之道谛是也。分之为见修无学之三道。...(名数)贤护等十六居士菩萨也。碧岩七十八则曰:古有十六开士于浴僧时随例入浴。...【趣义】 p1326 大毗婆沙论一百七十二卷四页云:问:何故名趣?趣是何义?答:所往义,是趣义。是诸有情所应往所应...【转依有五种不可思议性】 p1411 显扬八卷二页云:然此转依,是常住相,不可思议无二所显。此不可思议性,复有五种...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...佛顶尊胜陀罗尼经...种福,就是让自己和别人都健康快乐,尤其是家人之间最需要种福,却也最容易被忽略。 根据报导,台湾人最常生气的对...必须了解理事不二,修行有事相上的生灭及理体上的不生不灭。所谓不识本心,学法无益。学佛就两个字,悟与迷,重点在...人们相互之间喜欢祝愿吉祥如意,其实这仅是良好心愿,而不知吉祥如意有因有果。古人善恶之报,如影随形,佛教讲自作...很久以前有一户人家,女主人留下一子往生了。男主人不久后又续弦,也生下一子。继母为了自己的孩子,不但不疼爱前妻...善护念这三个字,鸠摩罗什不晓得用了多少智慧翻译的。后来禅宗兴盛以后,有一位在家居士,学问很好,要注解思益经,...我们对于这个法师啊,尽量能够避免啊去观察这五个处所: 一、戒穿缺。 那么第一个这个法师的戒有过失,不过当然这个...永明寿禅师说:故知但遵教行者,依法不依人,无不证果。唯除不信人,千佛不能救。 依法不依人,自然可以证果,这是...一、孝道的意义 何谓孝道?孝是孝敬、孝顺、孝养;道是必然、或必经之道。合言之:孝道,是为人子女,或为人弟子,...
色蕴名色
【法相辞典】
【色蕴名色】 p0567
上篇:色蕴建立 | 下篇:色蕴六相 |
【难行忍】 p1444 瑜伽四十二卷十一页云:云何菩萨难行忍?当知此忍、略有三种。谓诸菩萨、能于羸劣诸有情所,忍彼...