迦毕试,梵名 Kapi?a。又作迦臂施国。位于印度西北之古国名,即汉代之高附国,其地相当于现今阿富汗王国之喀布尔谷地。东对西北印度之犍陀罗国,北背兴都库什山脉,余二方周围亦连山,乃自中亚西部通向北印度的要冲之地。依大唐西域记卷一所载,异方奇货多聚此国,文字同于睹货罗国,有伽蓝百余所,僧徒六千余人,并多习学大乘法教。于迦腻色迦王时,地广至葱岭以东,河西诸部族皆送质子来。又国内之伽蓝有如来顶骨一片、发及幼时龆龀,每至六斋日,该伽蓝为王及大臣散华供养之所。国内有瞿虑萨谤与霫蔽多伐刺祠二城。玄奘西游往返皆经过此国,颇受国王之礼遇。[慈恩传卷五、续高僧传卷二达摩笈多传] p3965
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(术语)虚伪而不真实之心也。谓凡夫自力之心。...(名数)又云四惑。于第七末那识常恒相应之四种根本烦恼也。一我痴,即无明,愚于我之相而迷无我之理也。二我见,即...指断除淫欲之禅净修行。杂譬喻经(大四·五二九中):“是梵天王于诸淫瞋已尽无余,以是故言:‘若有人修禅净行,断...(经名)具名圣迦抳忿怒金刚童子菩萨成就仪轨经,三卷,唐不空译。大藏中分载于二处。迦抳之翻名未详。...(术语)诸法各自有不变不改之性,是名自性。教行信证信卷曰:近世宗师,沈自性唯心,贬净土真证。【又】数论师二十...亦名:入寺护过要术、白衣入寺护过要术、俗人入寺护过要术 子题:天人龙鬼是出家人修道之缘、出家人为天人龙鬼生善...指唐武宗会昌年中所引起之废佛事件。武宗素信道教,继文宗之后即帝位,会昌元年(841)九月,召道士赵归真等八十一...【六根】 根为生长之意,如草木之根不仅具有增长,且可衍生枝干、花叶果实等。佛教用语中的根,含有器官能力的意思...指常啼菩萨为求般若,东行于一大城中涕泣之事。大品般若经卷二十七常啼品(大八·四一九下):“为供养般若波罗蜜,...(杂语)浮图与佛寺。高僧传康僧会曰:江左兴立图寺。...【离界】 p1423 显扬三卷十九页云:离界者:谓离修道所断诸行。 二解 发智论一卷十九页云:云何离界?答:爱结断名...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...
《大报恩经》里面,善友太子到海中取如意宝,要满众生愿。我们这个宝是如意宝,我们若能得到这个宝啊,一切就现成了...(一) 这次我要讲的专题是《莲宗故事》。首先讲清朝彭二林(际清)居士《重订西方公据》下卷当中有关往生征验的内...问: 是不是只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性? 大安法师答: 在这个时代,了生脱死的捷径、圆顿之法是念佛一...
阿弥陀佛,各位大觉世间的有缘,大家吉祥。 我们今天利用这一点点时间,再跟大家分享一下关于耕耘和收获,也就是因...
前面是把佛像给造出来。有些人他来到寺庙的时候,这个佛像已经有人造好了。他怎么样?他修供养,也是可以。你没有因...人在年轻时所设定的目标可以称为五子登科银子、车子、房子、妻子、儿子。 只要社会稍微开放,经济自由发展,上述目...
若病人将欲断气,宜三班同念。直至气断以后,又复分班念八点钟,然后歇气,以便料理安置等事。当念佛时,不得令亲友...
在家人念蒙山,有何不可,此系普结孤魂缘者。小则蒙山,中则焰口,大则水陆,同是一事。常结孤魂缘,则常吉祥矣。 ...
迦毕试国
【佛光大辞典】
上篇:迦理迦 | 下篇:迦陵频伽鸟 |
一切心法,分别有三种性,谓善性、恶性、无记性。 一、善性 与一切善法相应曰善性。 二、恶性 与一切恶法...
虚假心
四烦恼
梵道
圣迦抳忿怒仪轨经
自性
清信士女入寺护过要术
会昌法难
六根
哭市
图寺
离界
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】佛说分别善恶所起经

分别名相不知休,入海算沙徒自困
莲宗故事
只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性吗

世上没有无因之果,一分耕耘一分收获

以恭敬心供养佛像的功德
人生的目标

助念主事者宜明理,莫以世间俗情贻害病人
