一、善性 与一切善法相应曰善性。 二、恶性 与一切恶法相应曰恶性。 三、无记性 不记善,不记恶,故谓之无记性。又分为二: 一、有覆无记 为惑障之极微弱者,惑障隐覆圣道,故谓之有覆。不感苦果时所受之恶性,故谓之无记。又名染无记,如俱生之我见是也。 二、无覆无记 离惑障之无记法也,又名净无记。依宿世之业力,感五蕴之色心,及山河草木等,如一切之果报是也。