悉昙字 (ka)。悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作葛、嘎、揭、柯、羯、个、各、绀、脚。系悉昙体文三十五字中,喉声之第一者。闻迦字时,表一切法远离造作之义;盖称此字则联想以迦为始之迦罗迦(梵 kāraka,作者)与迦里耶(梵 kārya,作业),故有此说。大日经疏卷七释为“作者”之义,而谓了知诸法皆由造作所成,故知其毕竟无作,乃本不生之真实义。方广大庄严经卷四(大三·五六○上):“唱迦(上声)字时,出入业果声(梵 karma-vipākāvatāra-?abda)。”此外,迦字尚有大慈悲(梵 karunā,悲之义)、普云不断等义。据北本大般涅槃经卷八载,迦字表十一面观自在之种子,此尊以大悲深重故,遂现无量身云,兴无边妙土;十面表十界能化之机,一面即其本身。此谓大悲乃诸佛菩萨之作业,故以作业之字为种子。又胎藏界遍知院之大安乐不空真实金刚萨埵,亦以迦字为种子。[大日经卷六之百字成就持诵品、大品般若经卷五、文殊师利问经卷上、大方等大集经卷十、悉昙藏卷五] p3958
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂语)教贫困老母使卖贫得生天果,见贤愚经五迦旃延教老母卖贫品,诸经要集六,经律异相十五。尊者受佛敕往本生处...(术语)天台所立迹门十妙中之三法妙,即三轨也。以三法可为轨范,故名三轨。一、真性轨,无虚伪谓为真,不改谓为性...【道法智】 八智之一,十六心之一。即观欲界之道谛而证得之无漏智。又断除迷于道谛之见惑之智,亦称道法智。见《俱...(一)指清净之善法。与“黑法(邪恶杂染之法)”相对。大方等大集经卷五十五(大一三·三六三上):“于我灭后五百年...在须弥山东南西北之四大洲,又名四天下。...(修法)梁武帝初为雍州剌史时,夫人郗氏性酷妒,既亡,化为巨蟒,入后宫通梦于帝。帝制慈悲道场忏法十卷,请僧令忏...(术语)九无学之一。又二十七贤圣之一。生来利根,所得之功德,悉无遗失。谓无学之圣者也。...(1914~)浙江清县人,俗姓陈。幼年于雁荡山出家,自号雁荡山僧。毕业于闽南、武昌等佛学院。亲近太虚大师,为入室...本性之大我。去除了凡夫之妄我,才能归入于如来之性我。...【转依是有是常是乐】 p1410 瑜伽八十卷二十页云:问:于无余依涅槃界中,般涅槃已;所得转依,当言是有?当言非有...指向佛表白。如经典中常用之“白佛言”、“白世尊言”等用语。或用于疏及回向文之首,乃赞佛之语。敕修百丈清规卷一...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
理观的智慧,特色就是安住一念心性,这是根本。 安住一念心性,我们举一个例子来说明。比方说百丈禅师开悟的因缘。...
你要经常思惟,现在我们生存的现实生活以及周围环境的世界都是苦的,这个世界本身就是苦的,而且在这里头忍受苦。 ...以前我刚开始教禅、讲禅的时候,一开始就讲无我的观念。我说:要开悟就要把这个我去掉,如果有我,就不能开悟。结果...
是以欲透尘劳,须知要径。将施妙药,先候病源。若细意推寻,冥心体察,则何尘而不出,何病而不消,断惑之门,斯为要...身心放松 禅修者的第一个条件,是把身心放松。 头脑放松、神经放松、肌肉放松;放松之后,再用方法,便能著力。 用...
问: 请教老和尚一个修行上的问题,遇到了境界。如果有一天我看到九朵莲华跟阿弥陀佛出现在空中的时候,请老和尚开...「用心」对修行者而言是多么重要啊!「用心」虽然只是两个字,却包涵一切的道理。如果肯用心,道理就在眼前、就在开...
当我们站在佛教的角度,来观察生命的时候,我们会发觉这当中有一句话是很重要的,那就是应观法界性,一切唯心造。这...
迦
【佛光大辞典】
上篇:军荼利明王法 | 下篇:迦尸国 |
(杂语)鸣钟之法,起止之二,名为触钟。见象器笺十八。...
迦旃延教化
三轨
道法智
白法
四天下
梁皇忏
不退相
竺摩
性我
转依是有是常是乐
白佛
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经

野鸭子飞过去了,你的心在哪里

怎样才能减少痛苦
圣严法师《自我而非我》

超越轮回导归净土的路
圣严法师《禅修的要领》

看到莲华跟佛出现在空中,该怎么办
时时刻刻多用心
