梵语 vajrodaka。音译作跋折啰邬陀迦。西藏语 rdo-rje-chu。又称金刚誓水、誓水。于密教中,受灌顶之际须立誓约;金刚水即指当时受者所饮之水。大日经疏卷五载,金刚水乃以香水调和郁金、龙脑、旃檀等种种妙香,并以真言加持。受灌顶者于一切众圣之前饮之,自誓其心,令不退大菩提愿。[大教王经卷三(施护译)、金刚顶瑜伽中略出念诵经卷四、陀罗尼集经卷四] p3537
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【九种心住由六力成办】 p0096 瑜伽三十卷十页云:当知此中,由六种力,方能成办九种心住。一、听闻力。二、思惟力...何等见至补特伽罗?谓随法行已至果位。...月光,梵名 Candra-prabha。(一)释尊于过去世修菩萨行,现国王身时之名。曾施头于婆罗门。(参阅“月光王”1463) ...安定其心,使不散乱。智度论说:定心者,定名一心不乱。于乱心中不能得见实事,如水波荡,不得见面;如风中灯,不能...【法念住】 p0759 法蕴足论五卷一页云:云何于此内法住循法观若具正勤正知正念除世贪忧?内法者:谓自想蕴行蕴...(术语)为论议之床也。智度论十一曰:便升论床结跏趺坐。...(术语)Durdharṣa,法身佛之奉教者也,常守护曼荼罗之内门,住右边。译云难执持,亦云难降伏。以毗卢遮那之大空无...《广弘明集》,三十卷,唐京兆西明寺释道宣撰。这是继承、并扩大梁僧祐《弘明集》而作的书。在《旧唐书经籍志》里,...【极微常住不得成立】 p1199 显扬十四卷二十页云:复次计极微常、不应道理。何以故?颂曰:常、造、不应理。由二三...唐代僧。籍贯、年寿不详。博闻强记,深谙音韵文字训诂之学。唐贞观十九年(645),玄奘自西域归来,成立译场,师亦...(人名)梁沙门僧祐律师之弟子也,奉敕与僧旻等共撰经律异相等者。见唐僧传一。...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...金光明最胜王经...问: 有人说,往生只是在人断气前,若断气后顶多生人天,并且说不要经常参加断气后的助念,阴气太重对人不利。我们...敬爱的亲人们!人生在世,相聚总是匆匆,繁忙之中偶尔有机会相聚时,我们却没有就人生真正的大事生死问题进行深入探...人生的苦境在当代表现得尤为显著。现代人造恶的动机与手段比古人更甚,苦果也就更大。冷静地观察这个世界,我们能睹...人生三不斗:不与君子斗名,不与小人斗利,不与天地斗巧。 人生三不争:不与上级争锋,不与同级争宠,不与下级争功...这个二乘种不生是出在天亲菩萨《往生论》。《往生论》在讲极乐世界的三类二十九种庄严。首先是概述极乐世界的十七种...我们在人世间的成就不是有多大的产业,名下有几栋房子,有名牌的跑车。阎浮提众生举心动念无不是业无不是罪,对于绝...欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。 通常认为,若要了解三世因果,必须借宿命通知道过去,用天眼通...「有理不一定走遍天下」、「爱他往往反而伤害他」,在善变复杂的人际关系中,现代人如何能关心别人而不束缚他? 如...
金刚水
【佛光大辞典】
上篇:金刚手菩萨 | 下篇:金刚牙菩萨 |
(术语)密教立法身有微细之色形,周遍于法界。秘藏记末曰:凡佛者舍有漏五蕴等身,有无漏五蕴等身,无漏五蕴等微细...