南朝僧。生卒年不详。元嘉年间(424~453),其父竺婆勒来到汉土,居于广州,于南康郡生法度,初名南康,及长改名金伽。后出家,为昙摩耶舍之弟子,始改名法度。然性情乖逆,执意修学小乘,谓无十方佛,故唯礼释迦佛而已,不读诵大乘经典。着衣用具亦异于常人,如令众尼作镇肩衣,形似尼师坛,缝之为囊,恒着肩上而不用作坐具。又法度虽谙汉语,于授戒时却作胡语,不令汉人知晓。其行止愚昧偏邪,类于诡术,明识之众咸骇弃之,唯宣业寺尼法弘、弘光寺尼普明等,信受其教以为真实。京师数寺遂迷其异法,而东部区域之尼众亦染其邪风,而为一般僧众所痛惜。[出三藏记集卷五、梁高僧传卷四] p3487
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【于食追求种类过患】 p0752 瑜伽二十三卷八页云:云何追求种类过患?谓于饮食追求种类,有多过患。或有积集所...【八种违逆学法八种随顺学法】 p0087 瑜伽八十卷十二页云:于此三学正修遣中,有八种违逆学法,有八种随顺学法。何...(界名)梵天之世界也。即色界之初禅天。大坚固婆罗门缘起经下曰:诸烦恼海塞其源,得生寂静梵天界。...【异熟生眼有二种】 p1117 大毗婆沙论十三卷五页云:异熟生眼,亦有二种。谓善业异熟,不善业异熟。问:为善业异熟...(术语)对生灭之语,常住之异名也。小乘独就涅槃之理而观不生不灭,大乘于有为之事相上论不生不灭之义。维摩经不二...(杂名)菩提道场也。华严经一曰:佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中,始成正觉。...(术语)证诸法平等之理,于一切众生之上,不起怨亲等差别之见,等垂怜愍也。...【文巧】 p0391 瑜伽八十三卷十三页云:文巧者:谓善缉缀名身等故,及语具圆满故。...(一)又作师子吼。比喻佛陀说法犹如百兽之王狮子之吼叫声。(参阅“师子吼”4091) (二)为道安于民国二十九年(1940...全一卷。吴·支谦译。又作七女本经。收于大正藏第十四册。系佛于拘留国分儒达树园时,因婆罗门之七女贡高憍奢,佛呵...指向佛表白。如经典中常用之“白佛言”、“白世尊言”等用语。或用于疏及回向文之首,乃赞佛之语。敕修百丈清规卷一...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...乾隆辛巳年间,河南省境内黄河决堤,陆地水深一丈多(约为现在3米),民间的村舍房屋有一半被淹没。在陈留县有一户...一九四零年,我们也是打佛七,慈舟老法师打佛七开示:念佛,应该觉照。我们念佛的人,应该有觉照。照的意思,就像大...问: 怎样让我手下的员工学佛? 悟光法师: 欲改变别人,先改变自己。你刚好用佛法领导大家,刚好用爱心来领导大家...『方便妄语』:就是种种显异方便借鬼神的力量,或借外在的力量,现在人他会制造一些异象。 上一次,几年前吧,有一...一、法无顿渐,人有利钝 《六祖坛经》的第十六条说:善知识,法无顿渐,人有利钝。迷即渐契,悟人顿修。自识本心,...佛在舍卫国祇树给孤独园时,有一天清晨,波斯匿王率领四种兵队,乘坐宝羽装饰的马车,来到给孤独园。大王恭敬地向佛...度子出家 佛陀成佛后;广度有缘众生,也没有忘记自己的儿子罗睺罗。在《佛说未曾有因缘经》中讲到佛陀度罗睺罗的因...云何是心?曰十法界是。云何是十法界?曰地狱,鬼,畜生,阿修罗,人,天,声闻,缘觉,菩萨,及佛界是。云何是地狱...
竺法度
【佛光大辞典】
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【学等三法】 p1381 大毗婆沙论七十七卷三页云:复有三法。谓学、无学、非学非无学法蕴。学法云何?答:学五蕴。问...