为戒禁取见之一。古代印度外道中有见狗死后,生于天上者,遂认为持狗戒为生天之因,而学狗卧于户外、食人之粪等,称为狗戒外道。俱舍论称,印度除狗戒外道之外,尚有认为受持牛戒、鹿戒等,便得清净,解脱出离,永超众苦乐,至超苦乐处之诸种外道。[俱舍论卷十九](参阅“戒禁取见”2914) p3453
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九种缘上界上地所起之惑。即见苦所断之邪见、见取见、戒禁取见、疑、无明,及见集所断之邪见、见取见、疑、无明。即...入于禅定者,其心愉悦自适之谓。如华严经净行品(大九·四三二中):“若咽食时,当愿众生,禅悦为食,法喜充满。”...任持增上者,谓风轮等,于水轮等器世间,于有情世间大种,于所造诸根,于诸识如是等。引发增上者,谓一切有情共业于...(故事)法华经提婆品,记龙女上宝珠于佛,以表己证圆果曰:尔时龙女有一宝珠,价直三千大千世界,持以上佛,佛即受...(人名)Kabari,外道名。译曰结鬘。入正理论疏中曰:迦婆离,此云结鬘。穿人髑髅,以为鬘饰。人有诮者,遂立量言:...(术语)三乘家依深密经以三乘为真实,以法华所说之一乘,但为诱引不定性一类之方便。一乘家依法华经以深密经所说之...【第四静虑根本】 p0967 显扬二卷四页云:如经又说:卽此身中、于一切处,无有少分清净心及洁白心所不遍满者;是谓...【灭类智】 谓观欲界灭谛之后,复观上二界灭谛,真智明发,是欲界灭法智之流类,是名灭类智。...(杂语)Baddha Baudha,又作缚驮,译曰缚。智度论四十八曰:婆陀,秦言缚。演密钞八曰:梵云缚驮,或云满驮,此译...(术语)不动尊所住之禅定也。大菩提心为体,大菩提心,本性清净,无为寂定,故谓之不动定。底哩三昧耶经曰:不动者...子题:白中三句总十四字、羯磨正体十七字、羯磨结文十四字 行事钞·通辨羯磨篇:“是非者。(一、明纲)白中文义俱...雨宝陀罗尼...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...很久很久以前,有一片旷野,广阔无垠,浮云流水,嫩草鲜花,着实是一个好去处。 有一头水牛王,每日里带着众多的牛...
弥天之恶,犹可悔改。古人有一生作恶,临死悔悟,发一善念,遂得善终者。谓一念猛厉,足以涤百年之恶也。 一个人只...问: 什么叫福德?什么叫功德? 慧律法师答: 从粗浅的事相角度来讲:一个人经济很好,也很肯布施,就说这个人很有...
阿弥陀佛不可思议的功德之利,是哪几种呢?蕅益大师概述了五点。 第一,就是横超同居三界,不需要断烦恼,就能够离...
佛陀的弟子阿那律陀,他在过去生未修行前,曾是一位贫穷的农夫。当时天下饥荒,农作物无法生长,有一位辟支佛在这个...学佛要懂得把握自己的心志方向,坚持善行,断除恶行;如此才能保持身心清净,成就信实诚正的品格。 佛陀在世时,曾...
这个菩萨是已经发了菩提心、具足空正见的菩萨,他准备要很正确地走在菩萨道上,当然他内心一定有智慧,我们说过智慧...印光大师在《复邬崇音居士书》中讲:前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师...
狗戒
【佛光大辞典】
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中国佛教闽南名寺。位于福建厦门五老山下。始建于唐,五代僧人清浩改建为泗洲寺。元明以后时有兴废。清康熙年间,靖...
九上缘惑
禅悦
任持增上
献珠
迦婆离
三乘真实一乘方便
第四静虑根本
灭类智
婆陀
不动定
羯磨是非
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
水牛忍辱

一息尚存,弥天之恶仍可悔改
什么是真正的福德功德

阿弥陀佛为何被尊称为「佛中之王」

阿那律尊者天眼通的因缘
不喝酒戒的由来
