肉体死亡后,灵魂从肉体分离,而继续存在,能予人灾害、疾病与恐怖;此多由人类之想像所建立之物怪。若行加持祈祷,则能除物怪之作祟。 p3451
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【坚力持性】 p1028 瑜伽四十四卷十六页云:云何菩萨坚力持性?当知此性,略有二种。一者、自性,二者、依处。言自...亦名:结解学家法 羯磨疏·集法缘成篇:“结解学家法者,见谛俗士,正信居家,不思乞求,致令损竭。凡愚睹相,谓施...含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,乞食比丘威仪具足。尼见生善而数请,比丘不受。后僧分衣,便以衣与尼,尼辄受之...何等加行善?谓依止亲近善丈夫故。听闻正法如理作意,修习净善法随法行。...(杂语)Upaniṣad,又作坞波尼杀昙,优波尼沙陀。译曰近少,微细,因等。慧苑音义上曰:优波尼沙陀分,正云坞波尼...(杂语)传灯录,崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪。乃问师曰:鸟雀还有佛性也无?师曰:有。崔云:为什么向佛头上放...【三轮理趣义】 p0198 显扬二十卷四页云:复有三轮理趣义,宣说诸法。谓依世俗谛理趣,宣说作者;宣说作具;宣说作...(书名)一卷,宋遵式撰。记炽盛光佛顶法之坛场及念诵之法。...又名鬼道,即鬼神所趣向的境界。...1932年12月,广东潮汕佛教界委派代表到厦门南普陀寺礼请太虚法师莅潮弘法。太虚法师偕同会泉法师、侍录守志同...即指僧,乃梵语、汉语并举之语。又称众僧。僧,为僧伽(梵 sajgha)之略称,意译为众。即多数之比丘和合为一团体。...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...往生论...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...
生与死,是一个广泛而深入的题目。不同的人,有不同的看法、想法及立场。这个主题,在近三十年来,渐渐受到东、西方...禅定能让我们的身心暂时放下负担,享受完全的舒畅和放松。因此,追求定乐的人常常喜欢回到定中,不喜欢和尘世接触,...
永明延寿禅师是宗门下法眼宗的第三代祖师,也是净土宗祖师。他著书很多,如《心赋心经》,是讲明心见性;《万善同归...
宋代山东东平府梁家雇了一位保姆,叫崔婆,是淄州人。 崔婆一生吃素,禀赋很愚钝,笨嘴拙舌,哪怕是跟地位差不多的...
臭皮囊,不久长,人生切莫逞豪强。 为王为宰为民卒,一旦无常梦一场。 勘破了,罢思量,各循造化过时光。 乾坤中有...
过去,佛陀住在舍卫国只树给孤独园里。当时,佛陀为比丘们开示:比丘当知,众生因饮食而得以生存。一旦没有饮食,就...《法华经》中把凡夫世界形容为火宅,把佛法形容为出离火宅的交通工具。我们在信仰佛教、听闻佛法以前,常常被烦恼火...在密苏里州圣路易斯市,有一家大型公司。一天,员工们外出吃完午餐回来,看见公司门口贴着一张告示,上面写着:昨日,本公...
物怪
【佛光大辞典】
上篇:物我 | 下篇:物相 |
(界名)刹者梵语Kṣetra,土之义。西方之国土,即阿弥陀佛之极乐净土也。...
坚力持性
制不往学家法并解
与非亲尼衣戒缘起
加行善
邬波尼杀昙
佛头着粪
三轮理趣义
炽盛光道场念诵仪
鬼趣
广东省岭东佛学院
僧众
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】往生论
【大藏经】最上乘论

生死的体验及观察
圣严法师:最快乐的人

阿弥陀佛圣诞日的由来

崔婆往生记

寿昌无明禅师:皮囊歌
