(书名)一卷,宋遵式撰。记炽盛光佛顶法之坛场及念诵之法。
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(术语)梵名奢摩他,Śamatha毗钵舍那Vipaśyana译言止观,定慧,寂照,明静。止者停止之义,停止于谛理不动也。此...比喻女子之五障。女子之身具有五种障碍,即不得作梵天王、帝释、魔王、转轮圣王及佛身。以五障碍譬喻能遮覆之云,故...【婆罗痆斯国】 西域记云:旧曰波罗柰,讹也。中印度境,婆沙云:有河名波罗柰,去其不远,造立王城。或翻江绕...(一)佛经中以朝露之易逝,比喻万物之变迁无常。金刚经(大八·七五二中):“如梦幻泡影,如露亦如电。” (二)禅林...(故事)达磨在嵩山少林寺面壁九年,世人称为壁观婆罗门。会元达磨章曰:达磨寓止嵩山少林寺,面壁而坐,终曰默然。...(植物)树名。译曰赤花树。见慧琳音义二十五。梵Phalasa。...谓虚空及二灭。是名无为界。...【有怖畏】 p0541 瑜伽五卷三页云:有怖畏者:谓惧当生苦所依处故。...【总相别相】 一切有为法,有总别相。总括全体状态的,称为总相;仅指个别状态的称为别相。如无常、无我,通于一切...(术语)入Ta悉昙五十字门之一。大日经曰:一切法如如,不可得故。从Tathatā真如释之。文殊问经曰:称多字时,是真...(印相)八字文殊轨曰:定慧(左右手)并仰开云云。...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...(印光大师校印版本)...
【随所在处。若诸有情。颠狂心乱。鬼魅所著。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得心无狂乱。离诸扰...一 人身难得 六道众生中人身最为难得,为什么人身难得? 人处在六道的中上阶段,再往上还有两阶,往下呢有三阶。 往...
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人的一生会遇到许多艰难困苦,世俗生活和修行佛法都会不断有阻碍产生,这个时候最需要的就是身边同修道友、亲戚朋友...
2012年的除夕,原本计划像往年一样参加龙泉寺华严法会。上午9时许,后皮箱满载《净土》杂志等东林祖庭印制的净宗法...
《持世经》云:菩萨观心,心中无心相。是心从本以来,不生不起,性常清净。客尘烦恼染,故有分别。心不知心,亦不见...
我一生看过许许多多纷纷扰扰的事情。这么多年轻人死了,许多同年纪的人死了,这么多老年人死了;许多居高位的人沦落...问: 师父,咱们读诵《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》,宝箧塔是什么意思,为什么放三个塔在上面? 恒传法...
炽盛光道场念诵仪
【佛学大辞典】
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迷悟之相虽异,然其实性则一,有如清浊虽异,水性则一也。...
止观
五重云
婆罗痆斯国
露
壁观
婆罗奢
无为界
有怖畏
总相别相
多
阏伽印
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经

遇到鬼魅扰害,应至心念诵供养地藏菩萨
法闻法师法语

净界法师:修习止观坐禅法要

赞美的作用非常大

但见过年忙似箭,有谁离苦急如仇

是心从本以来,不生不起性常清净
