凡九卷。略作禅喜集。宋代苏轼着,徐长孺编,神宗万历十八年(1590),陈继儒、陆树声作序,并付唐文献之跋而刊行之。内容包括卷一颂、卷二赞,卷三偈、卷四铭、卷五记、卷六书、跋、卷七序、传、文疏、卷八禅喜纪事、卷九佛印问答、语录等。 p3297
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【四种因缘于法无我能到究竟】 p0470 瑜伽九十卷十三页云:复次由四因缘,于法无我,能到究竟。谓一切法皆无我者:...指带有紫色之黄金,为黄金中之最上品。又称紫磨黄金、紫金。紫,紫色;磨,无垢浊之意。同于印度之阎浮檀金。紫磨黄...(经名)Pranāśabalin,陀罗尼之名。译义未详。有钵罗那赊嚩哩大陀罗尼经一卷,宋法贤译,除恶魔鬼神,及消除灾害...(一)为十诵律卷一所列举之四种比丘分类,即:名字比丘、自言比丘、为乞比丘、破烦恼比丘。(参阅“四种僧”1817) ...亦名:发趣万行戒为宗主 子题:戒足 行事钞·标宗显德篇:“发趣万行,戒为宗主。故经云,若欲生天等,必须护戒足。...【已得意补特伽罗】 p0229 瑜伽九十卷十一页云:已得意者:复有二种。一、已见谛。已得有学心解脱意。二、阿罗汉。...禅那之法门。指禅宗,或指禅之宗旨。佛于灵山会上拈花示众,百万人天不解其意,唯独摩诃迦叶破颜微笑而领悟佛旨,佛...如来梵音之声响。佛陀之说法,以微妙清净之梵音,响彻十方,故称梵响。[往生论](参阅“梵音相”4634) p4650...法相宗的简称,在佛教的宗派中,以万法之生起,归于阿赖耶识,因而就其所生之法,广为分别名相者,名为相宗。华严五...谓众生不辞劳苦,修习梵行、经文等四种事,则能证入道果,而得涅槃之乐,以勤苦修行在先,得证道之乐在后,故称先苦...(杂名)晓打之鼓。对于昏鼓而言。...曼殊室利菩萨十大愿王...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...
唯识学的观法,它有三个次第,我们简单讲一下: 第一个、唯识所现, 就是我们过去所造的善恶业力,它会如实的什么叫...
这个习字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,...
因缘的聚合与离散,我们要接受无常变化的自然法则。 这种因缘的组合很正常,比如离散啊、欢聚啊;生啊、死啊一切存...
圣人、佛、菩萨跟我们凡夫的差别,就在一念之间。为什么要注重我们的念?我们是失念,失掉念头。念佛、念佛,就是一...
按《瑜伽师地论》,死缘可以分为三类,就是寿尽死、福尽死和未舍不平等死未舍不平等死:唐译为不避不平等死。 一、...一日,佛陀问目连尊者说:如果你的敌人怒目冲冠,来势汹汹,情势已迫在眉梢,你会如何自处? 尊者回答说:我有广大...
得了绝症怎么办?这是所有患者急待得知、急想解决的问题。 在说这个问题之前呢,还是先做个比喻吧,用生活中一个非...俗话说气大伤身,但很少有人能在怒火冲头的时候做到心平气和。近日,美国雅虎网载文指出,生气给身体带来的伤害可是...
东坡禅喜集
【佛光大辞典】
上篇:东序 | 下篇:东征绘传 |
为戒律所规定之进食时间,即日午之时。三世诸佛之法,以日中之时斋食,故称食时;过中一发,已不得食。依戒律所规定...
四种因缘于法无我能到究竟
紫磨金
钵兰那赊嚩哩
四比丘
戒为万行所归
已得意补特伽罗
禅法
梵响
相宗
四事先苦后乐
晓鼓
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

【推荐】障碍还是考验?就看你怎么去想像

对治我们的烦恼习气

世间的聚合与离散,皆应坦然面对

真心究竟在何处?就在念佛当中

死缘的三类
果报还自受
