(?~1472)明代临济宗僧。江苏吴江人,俗姓范。世称宝峰明瑄禅师。在俗时曾为木匠,一日,为海舟普慈(1355~1450)建造塔院,因斧伤足,甚痛,遂索酒吃,海舟闻此事而前往探视,谓汝伤足犹可,若斫去头部,纵有千石酒与之,能吃否?师闻后若有所悟,遂求为僧。既为僧,乃充火头,一日刻意参究之际,不觉被火燎去眉毛,面如刀割,以镜照之,乃豁然大悟。后住金陵高峰寺。成化八年示寂。世寿不详。 p3284
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指“证寂然界菩萨”所证得人法二空之理。此类菩萨虽已证悟五蕴、十二处、十八界之无性空,舍离部分法执,然尚不了知...【重业及轻业】 p0869 瑜伽九十卷一页云:当知此中、由三因缘,令业成重。一、由意乐故,二、由加行故,三、由...【饶益无记】 p1463 集论二卷十一页云:何等饶益无记?谓如有一、于自仆使妻子等所,以非秽非净心而行惠施。...为密教所用之法器。即一钴铃、三钴铃、五钴铃、宝铃、塔铃,总称为金刚铃。铃,表说法之义;五种谓五智。此五种铃表...(职位)禅寺之役名。司菜园者。...亦名:瞋打比丘戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)打比丘戒七十八。出家修慈,堪耐辱恼。今反怀恚,加打前人...【成唯识宝生论】 护法撰,唐代义净译,凡五卷。又称《二十唯识顺释论》、《二十唯识颂释论》、《唯识导论》。为世...(术语)菩萨之阶位,初后相即,谓之圆融,初后次第,谓之行布。华严经所说,有此二意,是华严宗之所判也。自第二会...即观无量寿经。因此经非为佛陀在世时之上根而说,乃为佛陀灭度后未来世之一切众生而说,故称为未来世经。此经乃佛陀...【八种无为】 p0078 显扬一卷十五页云:无为者:此有八种。谓虚空、非择灭、择灭、不动、想受灭、善法真如、不善法...又作[艹/(月*曷)]次。指法腊之次第。即依受具足戒年数多寡而定之席次。此外,依戒腊指示众僧席次之木牌,称为腊次牌...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...佛教徒是采取中道的态度。这风水对我们凡夫来讲确确实实是有的,如果对一位证果的圣人如佛陀、菩萨、阿罗汉通通没用...问: 现在已经是少子化社会,少生小孩或不生小孩,真的会对不起社会吗?也有人主张地球人口已经很多,基于环保的考...何为千僧斋? 千僧斋会,顾名思义,即同时布施一千名僧侣之意。古代帝王祈福消灾、册封太子、国庆国殇、旱涝保收、...现在人一般误以为佛教是消极的出世的,甚至有一些初学佛者受到这种风尚的影响,生起强烈的悲观厌世情结,忘记了大乘...《地藏菩萨本愿经》,属于地藏三经之一,是佛陀为母亲所说的一部佛经。本经叙说地藏菩萨之本愿功德,及本生之誓愿,...【原文】 予未出家时,乍阅宗门语,便以情识模拟,与一座主书,左纵右横,座主惮焉。出家数年后,重会座主于一宿庵...为什么佛陀在讲六波罗蜜之前要讲这三种意乐?就是你作好准备没有,我们要相信一个道理:所有的障碍都是来自于内心,...《大乘造像功德经》: 弥勒!复有四缘,令诸男子,其心常生女人爱欲。乐他于己,行丈夫事。 何等为四? 一者,或嫌...
明瑄
【佛光大辞典】
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(术语)不生不灭之本际也。以名人人本有之自性清净心。大日经疏一曰:本不生际者,即是自性清净心,自性清净心即是...