梵语 smrti-sajbodhyavga,巴利语 sati-sambojjhavga。七觉支之一,三十七菩提分法之一。又作念觉分,念觉意、念等觉支。谓修道者于证悟之过程中,明记三学、四圣谛、八正道等佛教教法而念兹在兹、忆持不忘之阶段;其时修道者之心,系以“念”为其体性。例如恒常正念正知,了知身受心法之不净、苦、无常、无我等,并将此等佛教正确之世界观,忆持不忘,即是此一证悟阶段(念觉支)之具现。(参阅“七觉支”125、“三十七道品”506) p3221
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取结者,谓见取戒禁取,取结所系故,于邪出离方便妄计执着,以妄执着邪出离方便故,广行不善不行诸善,由此能招未来...又名圣教量、正教量、圣言量。...(术语)于十住心不立优劣深浅,由真言实义,人天鬼畜等悉为平等之法身者。是为横之十住心。此有二,曼荼罗种性之十...(杂语)五瓶为金刚界之五部,其香水表五智如来之智慧者。...指观无量寿经两种译本之一存一阙。据唐代智升之开元释教录卷十二、卷十四等所记,一存者,乃刘宋元嘉(424~453)年...又作三种随顺菩提门法。清净,离垢离障之义,指远离障碍菩提之烦恼心。乃依智慧、慈悲、方便三门而发起之三种清净心...禅林用语。(一)又作[口*歇]。指叱咤之声音。唐代以后,禅师常以大喝破除学人之谬见邪执,或发于言语思虑所不及之际...八倒者,凡天二乘,迷执之八种转倒也。常乐我净,为凡夫之四倒;非常非乐非我非净,为小乘之四倒。...(术语)慈悲与忍辱也。是三轨之二。证道歌曰:观恶言是功德,此则成吾善知识,不因讪谤起怨亲,何表无生慈忍力。...【敬礼】 p1248 俱舍论一卷一页云:稽首接足、故称敬礼。...谓信爱欲乐。即信乐世间、出世间善法之意,属无染污之爱。俱舍论卷四谓,爱乃爱乐,其体即是信。成唯识论卷六谓,信...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...原文: 父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,妇顺,主仁,仆忠,恪尽己分。不计他对我之尽分与否,我总要尽我之分。能于...为什么我们说罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,你忏悔,你怎么知道你罪消了没有?怎么知道?我遇到同样的环境,我没...容言: 好话、坏话、刺耳话,啥话都能听得进。虚心听取意见和建议,是风度,是胸怀坦荡。 让人把话讲完,是大度是谦...伤足自规(四条) 一、自今已往,得一时筋骨轻安、行坐随意,即当思及六道众生苦恼,一心正念。 二、自今已往,虽有...还记得刚学佛时,一位居士说了一句让我印象极为深刻的话,话多心散乱! 来到寺院,首先要守规矩。 少说一句话,多念...恶莫大于纵己之欲,一切恶行,没有比放纵自己欲望更大的。人一旦放纵自己的欲望,不加节制,就会为了满足无止境的欲...众生沉沦于苦海,必赖慈航救济,而后度脱有期。佛法化导于世间,全仗经像住持,而后灯传无尽。以是之故,凡能发心,...大凡立身处世,是最需要聪明和智慧的,但聪明与智慧有时候却依赖糊涂才得以体现。郑板桥说:聪明有大小之分,糊涂有...
念觉支
【佛光大辞典】
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【二种神用】 p0027 大毗婆沙论一百四十一卷六页云:然此神用,略有二种。一、世俗所欣,二、圣者所乐。若分一...