五种通力之一。即凭借药力、咒力等术法而显现神通之作用。如乘符往来、药饵灵变等任意无碍之神仙术。[临济录示众、宗镜录卷十五、三藏法数卷二十一](参阅“五种通”1185、“神通”4251) p3058
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【六受】 p0293 如受蕴差别中说。 二解 法蕴足论九卷十一页云:复有六受,说为受蕴。谓眼触所生受,耳鼻舌身意触所...【若食若饮若啖若尝正知而住】 p0885 瑜伽二十四卷十二页云:若食若饮若啖若尝正知住者:云何为食?云何为饮?...凡四十卷。唐代荆溪湛然(711~782)撰。又称止观辅行传弘决、止观辅行弘决、止观辅行、辅行、弘决。收于大正藏第四...1、禅定的法门,如三学中之定学与六波罗蜜中之禅波罗蜜是。 2、禅宗的通称。...【难行爱语】 p1444 瑜伽四十三卷十一页云:云何菩萨难行爱语?当知此语、略有三种。若诸菩萨、于能杀害怨家恶友,...(术语)谓阿弥陀佛以其名号救济众生之本愿也。即弥陀之第十八愿。...收遗骨安置寝殿之佛事称为安骨;其后入塔时所行之佛事称为起骨。[敕修百丈清规卷六亡僧入塔条] p4324...(经名)三行半,东晋昙无兰译。说疗小儿病之神咒。...(名数)一引业,二满业。六趣各有总别之二报,例如人趣上自一人下至贱民,同一人趣之果报为总报,其中根有利钝,形...(术语)粗恶之语。又佛有大小乘之二教,小乘之教,谓之粗言,又有劝诫之二门,诫门之教,谓之粗言。涅槃经二十曰:...亦名:欲净合传、说欲及清净 子题:说戒传清净、羯磨传欲 含注戒本·戒经序:“不来诸比丘,说欲及清净。”(含注戒...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...宋朝徽宗皇帝的时候,有一位丞相把各宗各派的长老都请来,开一个无遮大会。就是一点儿没有遮盖,各述己见,直接痛快...
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问: 请问法师,东方净土和西方净土有何差别?为什么一定要求生西方而不求生东方? 宏海法师答: 这个问题,蕅益大...
我们一般最难分辨的是附佛法外道。就是依附在佛法里,但说的是外道的道理,表面像佛教,实际上是外道。他身穿如来袈...一、观音菩萨 救苦救难 圣像金容 家家供奉: 大乘妙法莲华经中,第二十五品所叙述的是观世音菩萨的故事。 在中国...一日,目连尊者因弟子生病,于是上忉利天询问神医耆婆医治的方法。当时正好遇到天人们入欢喜园,目连尊者只好先站在...
不修行,有着魔的像精神分裂症;修行,也有着魔的时候。着魔的时候怎么对治呢? 1. 发心真诚: 现在是五浊恶世:劫...
依通
【佛光大辞典】
上篇:依教分宗 | 下篇:依然只在旧窠窟里 |
(术语)四曼中之法曼荼罗也。...
六受
若食若饮若啖若尝正知而住
摩诃止观辅行传弘决
禅门
难行爱语
弥陀名愿
起骨
咒小儿经
二业
粗言
欲与清净合传
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经
棒喝透出华严五教

分毫不差因果账
向阎罗王献财

为什么要求生西方而不求生东方

附佛外道与神通
佛教妇女的故事
贪图享乐为障道根本
