指无上之佛果;此一佛果亦即已证悟法性究竟之佛身。盖佛所证显理智不二之真理,横遍十方,竖穷三世,至高无上,故称为究竟法身。菩萨则仅证显一分法身,而不如佛之证显究竟法身。胜鬘经一乘章(大一二·二二○下):“涅槃界者,即是如来法身;得究竟法身者,则究竟一乘。” p2987
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(术语)法华十妙之一。佛说法,开悟一切众生本性,入于佛知见也。...【能生现法后法罪】 p0896 瑜伽八十四卷十三页云:能生现法后法罪者:谓具二种。于现法中,多怀染着。所欲不遂...缘起即是性空,性空而能缘起,这即是中道义。中道即般若无分别慧,亦名无所得智。...梵语 sajjā-skandha。蕴为积聚之意。佛教谓一切有为法之积聚有五种类别,想蕴即其中之一。人有想像事物善恶邪正,...涅槃差别者,谓于无余涅槃界为欲利乐一切有情,一切功德无断绝故。...(名数)弥勒下生经,弥勒来时经,弥勒下生成佛经,弥勒大成佛经。观弥勒菩萨上生兜率天经,弥勒下生成佛经(此与上...梵名 Cunda,巴利名同。又作准陀、淳陀、周那。为佛世时中印度波婆城(梵 Pāvā,巴同)之铁匠,乃最后供养佛陀者...(术语)又唱法语愿求施主或先亡福利,名为咒愿。此有食时咒愿与法会咒愿二种。若总言之,则修菩萨之行者一举一动悉...何故真如名为法界?一切声闻独觉诸佛妙法所依相故,如善法真如,当知不善法真如、无记法真如亦尔。...(名数)一、身病,一身四大不调所生之病苦,谓之身病。二、心病,或欢喜太过,或忧愁太过,或依恐怖,或依愚痴等,...禅宗公案名。即一庵主与唐代雪峰义存禅师藉杓柄而显喻佛法甚深之公案。雪峰山(又称象骨峰,位于福建侯官县西)畔有...楞严咒注音版...劝发菩提心文...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...
恩爱迷情,四大缘生妄有身。脓血交相润,臭秽常无尽。(嗏)饶你会庄矜,画囊盛粪。一旦神离,不复堪亲近,切莫把未...
大势至这个名字,它是直接跟光明联系在一起的,大势至菩萨叫无边光,有的称作无边炽盛光。他全身的光明可以遍照十方...
法卷传法 徒具虚文 所有到我这来接法的人,我都把这个意思和他讲。古人是以心印心,心心相印来传法。现在搞张小纸,...
杀是佛门五戒之首,修行人入手第一要紧的事。现在有一种人,说天地间生物是应当人吃的;又说如果人不去吃,那猪、羊...
每天晚上要给自己一个总结:今天我的言语行为、我的心念,有没有离开过失?如果把昨天的烦恼带到了今天,当下就要给...
长老婆提唎迦出家之后,精进用功,在夏安居三个月内成就道果,具足三通;摩尼娄陀,也证得天眼通;长老跋涪婆、因耆...第一章 佛教的特色 第一 佛是人而不是神 遍看全世界各个宗教,除了佛教之外,没有一个宗教的教主不是以超人的神格自...问: 印光大师常常用取法乎上,仅得其中。来鼓励学人精进念佛。很多人为了保险起见,便以此为根据,给自己念佛设定...
究竟法身
【佛光大辞典】
上篇:究竟即 | 下篇:究竟道 |
(名数)一曰齐领。二曰探领。齐领者,齐于自己之分而领解所受之化益也。探领者不限于自己之分,探佛之意,广通一切...
利益妙
能生现法后法罪
缘起中道
想蕴
涅槃差别
弥勒六部经
纯陀
咒愿
真如名为法界
二种病
庵主溪深杓柄长
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】佛说长阿含经

蕅益大师:观四念处

「大势至菩萨」名号的含义

绍云长老留给沩仰宗法子的开示:接了法就要有行持

何以应当戒杀?

顺境安适,般若无缘
