禅宗公案名。即一庵主与唐代雪峰义存禅师藉杓柄而显喻佛法甚深之公案。雪峰山(又称象骨峰,位于福建侯官县西)畔有一僧筑庵而居,多年不剃头,自作一支柄木杓至溪边舀水喝。时有一僧问“如何是祖师西来意”,庵主遂答以“溪深杓柄长”。僧归,以之告雪峰。雪峰甚觉奇怪,遂欲勘验之。一日,雪峰与侍者持剃刀往访庵主,一见便问“道得即不剃汝头”,庵主默然无语,仅以水洗头,雪峰乃执刀为他剃头。此公案中,庵主所言“溪深杓柄长”,系藉溪水之深、杓柄之长来表示佛法之深奥及自身体会之深入。雪峰疑其境界是否如其所言,遂加以验证。[拈评三百则不能语卷中第八十三则] p4539
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(术语)四种问答之一。决定不变之答也。如一比丘问佛:五蕴不常变异否?佛言五蕴定为变异,是名定答。...谓众生本具之佛性(本源),清澈澄净犹如明亮清晰之大圆镜,而了无染污。此系圆觉经之语,乃极言本性之清净无著。 ...【不可保性】 p0329 瑜伽八十六卷一页云:寿量未满,容被缘坏,非时而死;故不可保。...刘宋时代之神异僧。关中人,俗姓张。以鸠摩罗什为师。晋孝武太元(376~396)末年,赍经律数十部往辽东宣化,为高句...(譬喻)龟藏六处,免野干之难。以喻比丘藏六根而免魔害。...【第四静虑近分】 p0967 显扬二卷四页云:如经中说:卽于此身、清净心及洁白心、意解遍满具足住者,是谓第四静虑近...(术语)诸经所说主要之旨趣也。光宅法华疏一曰:诸经宗旨,要略有三。行事钞上之一曰:寻讨者不识宗旨。证道歌曰:...(图像)有部毗奈耶杂事三十八曰:尔时世尊才涅槃后,大地震动,时大迦摄波作是念:此未生怨王,胜身之子,信根初发...【义利】 p1239 佛地经论一卷十五页云:现益名义,当益名利。世间名义,出世名利。离恶名义,摄善名利。福德名义,...1、智度论说,佛弟子欲求寂静无为之道,当离热闹,在闲静处乃至山林旷野,或修头陀行,夜于冢间树下坐,或作不净观...(术语)总称阿罗汉,亦称佛。以是为证真理之人故也。无量寿经下曰:杀真人斗乱众僧。法华文句一曰:瑞应云真人。同...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
有些人信佛,但是并不常常念佛。有些人信佛,平常不念佛,到了临急濒危才呼喊佛号。俗语所谓平时不烧香,临急抱佛脚...什么是违缘?违缘就是我们生活、修行等方面所遇到不如意有障碍的事。违缘也可以说是一种逆境、一种挫折。 我们生存...
一念熏修无漏善故,或得出缠,或蒙授记,如何自欺,尚留观听? 佛陀就劝勉阿难尊者说,如果你能够依止现前一念心的...几杯酒下肚,你可能有一些自信满满,飘飘欲仙的感觉。遗憾的是,这些都是幻觉。近期MSN网健康频道从各个方面讲解了...
十行位言行者,进趣义。谓菩萨初心,虽具二利,然前信、住二位,利他未胜故。此位菩萨,空观既成,为进趣无上菩提故...
我们中国人经常要去算八字、算命,其实这个是有道理的。就是说一个人出生的时候,你阿赖耶识的确累积很多的业力,那...
我们佛教的修学,相对于其他的宗教来说,算是比较多元化的。一般来说,我们有八万四千个法门。这么多法门,我们可以...1.过错是暂时的遗憾,而错过则是永远的遗憾!不要害怕过错而错过 2.宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。 3.世界...
庵主溪深杓柄长
【佛光大辞典】
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(名数)萨婆多宗所立。五停心,别相念住,总相念住,暖法,顶法,忍法,世第一法之七方便位为七贤。信行,法行(初...
定答
本源清净大圆镜
不可保性
白足
藏六
第四静虑近分
宗旨
八相成道图画
义利
八念
真人
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

不信佛念佛,自恃聪明者可悲
在生活中磨练自己,在违缘中坚定自我

一念熏修虽然短暂,但却是真实的力量
一次喝醉,身体九个器官都受罪

十行位的「行」指的是什么呢

带业往生的最低标准
