禅林用语。意谓没有手可抓之处,即无可把持之意。又作无巴鼻、没可把。巴,同“把”,指把柄、根据之意。巴鼻,指拴住牛鼻之把环处,又作把臂;故在禅林中,以“没巴鼻”转指无法把持之意。大慧普觉禅师书卷二十八(大四七·九三四中):“看来看去,觉得没巴鼻、没滋味,心头闷时,正好着力。” p2979
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又作燕坐。安身正坐之意,指坐禅。又为“坐禅”之代名词。(参阅“燕坐”6266) p4085...【所立不遣】 p0741 因明入正理论云:似异法中所立不遣者:且如有言:诸无常者,见彼质碍;譬如极微。由于极微...【发起身业语业】 p1162 瑜伽一卷十二页云:云何发起身业语业?谓由发身语业智前行故;次欲生故;次功用起故;次随...乃密教大金刚无胜三昧之异名,为金刚手菩萨所入之三昧。与 (hūj,吽)字相应。大日经疏卷十(大三九·六八二中)...(人名)Devaputra,译曰天子。见求法高僧传上。...亦名:须依止人十种 子题:愚痴无智者尽寿依止、受戒多岁不知五法尽形依止、百腊不知法者应从十腊者依止、未满五夏...(经名)三卷,赵宋施护译。佛在鹫峰山南面大树林中,时毗耶离国有天变地妖,国土人民号哭,佛集大梵天王及诸天诸鬼...菩提境中无有生死、涅槃之别,亦无迷悟、凡圣之别,更无取舍、执着之一切事物,故称之为无一物;然于对应人生一切之...【阿迦尼吒】 正名阿迦抳(女几切)瑟搋(敕佳切),或云阿迦尼沙。此云质碍究竟,即色究竟天。...悉昙字 (sma)。悉昙四十二字门之一。又作娑摩、娑莽、飒磨、魔、摩。湿么字门有忆念之义。大般若波罗蜜多经卷一四...(杂语)Vāc,又曰婆娑Bhāṣā,译曰说。观经嘉祥疏曰:胡云槃遮,此云说。说是吐教彰理,名之为说。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...各地纷纷出土佛舍利,这是当今中国佛教界的一种重要现象,我认为佛舍利有着丰富的内涵和多层次的意义。 首先,舍利...
中国的菩萨,观音菩萨和众生缘分最足。普贤菩萨的感应比较少见。但发现,念法华经和华严经感应录中,普贤菩萨的感应...
凡诵经、持咒、礼拜、忏悔,及救灾、济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方,切不可求来生人天福报。一有此心,便无...
在经典上说,菩萨发了菩提心以后,在娑婆世界求增上生的,要能够保持菩提心不退转是非常困难。经过了恶师邪友的误导...
时下,微信在大众生活中得到广泛应用,其强大的朋友圈交友聊天功能让我们享受到了科技网络时代的便捷,人与人之间的...1、烧香拜佛 求签问卜 祈消其灾 求满其愿 某些居士,专门喜欢拜庙请香,祈求佛菩萨保佑,或是消除某些具体的灾障,...
今早,我和三位出家人踏上了回山的路。从临时住处出来,欲乘电梯下楼,长长的楼道里左右双排电梯共八个,随手摁下其...从前有位富有的寡妇,在社交圈内以乐善好施闻名,她有一个忠实又勤劳的女仆。有一天,女仆心血来潮想探究她主人的慈...
没巴鼻
【佛光大辞典】
上篇:沐浴节 | 下篇:没交涉 |
(植物)释迦如来称誉念佛者曰人中之分陀利华。观无量寿经曰:若念佛者,当知此人是人中分陀利华。...
宴坐
所立不遣
发起身业语业
大空行三昧
提婆弗呾罗
依止人者十种
守护大千国土经
无一物中无尽藏
阿迦尼吒
湿么
槃遮
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
佛舍利的丰富内涵

普贤菩萨和《妙法莲华经》的因缘

念佛人一有此心,便无往生之分

阿弥陀佛四十八愿的四种摄受

把用在「低头」中的时间找回来
居士学佛不如法的言行面面观
