(441~513)南朝梁代婺州东阳人。字休文。精于佛理,颇有文才;官至尚书令,甚受武帝倚重。当时中书范缜作“神灭论”,不信神佛、因果等佛教理论,氏即作“难范缜神灭义”,申论神不灭义,并驳斥范说。武帝作“大梁皇帝敕答臣下神灭论”,氏亦奉敕作答。撰有文集百余卷,有关佛学之论著多收于广弘明集中。[佛祖历代通载卷九、续高僧传卷五](参阅“神灭不灭论争”4257) p2967
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【近观】 p0819 法蕴足论二卷十一页云:言近观者:谓八支圣道,名为近观。所以者何?以八支圣道,修习多修习,...梵语 bandha。又作缚驮。即束缚之意。苏悉地羯罗供养法卷上(大一八·六九四上):“满驮满驮句,即其两手三指便作...天台所立五惑中,见思二惑叫做通惑,尘沙无明二惑叫做别惑。...(人名)旧译曰龙树,新译曰龙猛。西域记八曰:南印度那伽阏刺树那菩萨,唐言龙猛,旧译曰龙树。非也。龙树之译名有...以偈句赞叹佛菩萨等诸尊或他人之功德。大日经义释演密钞卷五(卍续三七·五八下):“复以金刚偈赞,称叹诸尊。” ...(书名)解释上之本颂者。世亲先造本颂,后造释论。释论之中固牒举本颂也。唐玄奘译,三十卷。...(术语)言一乘教即三乘教之意也。...(术语)十地之第一地。菩萨经一大阿僧祇劫之修行,初成断惑证理之一分,大欢喜之位也。自此十地之间,经二大阿僧祇...子题:大地无边戒亦无边、草木无量戒亦无量、虚空大海戒德高深、戒德瓶 行事钞·随戒释相篇:“(一、非情境)萨婆...(杂名)佛自忉利天降时,帝释所造之阶也。在劫比他国。西域记四(劫比他国)曰:伽蓝大垣内有三宝阶,南北列东面下...梵名 Brahma-purohita。又作梵富楼天。即色界初禅之第二天,为大梵天之辅相。旧名梵先行天,又称梵前益天,以在梵前...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...
我们到了道尹衙门里,伍道尹把我们几个人,和徐蔚如居士,都一齐让在客厅里,说了一些寒暄话。因为伍道尹在南方时,...
佛陀真正的智慧,叫作安住心性、历事炼心。就是说人生你追求它,当然是伤痕累累;你逃避它也非常可惜,因为它是一个...问: 学佛人如果都想依教奉行,把念佛摆在第一而无暇参与义工活动,那寺院如何进行各种慈善义务工作?我们该如何在...
【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸...问: 现在密宗很兴盛,许多修密宗的人看不起念佛法门,我们应如何看待这个问题? 大安法师答: 我们对密宗的修持本...问: 师父,逃避和出离有什么不同呢? 慧广法师答: 通常,初学佛的人,必须要有厌离心,才能够真正体会到修行佛法...在您的印象中,也许屠宰场只是一个把动物变成肉的地方,但是如果您有机会到这个人间地狱去走一趟,您可能会大惊失色...问: 在《一函遍复》中提到对治女人烦恼的八敬法,女人要孝敬公婆,敬爱丈夫。可是弟子的丈夫不信因果、诽谤正法、...
沈约
【佛光大辞典】
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(术语)闻教法而忆持不忘,即陀罗尼也。华严经三十三曰:闻持无量诸佛正法。法华经分别功德品曰:菩萨摩诃萨得闻持...
近观
满驮
通惑
龙猛
偈赞
阿毗达磨俱舍论
一即三
欢喜地
戒境遍情非情境
三宝阶
梵辅天
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

修桥建庙的「大善人」为何会下地狱

追求它是伤痕累累;逃避它却也非常可惜
念佛与义工的时间应如何分配
