即指戒律。戒律乃佛陀为防患佛弟子违犯身、口、意等三业之过失所设立之禁戒,佛弟子若能依之修行,可获得清净,开发智慧,入于各种禅定境界,故知戒律为佛教徒追求正顺解脱之根本。戒律若能久行于世,为代代所奉行,则佛法亦流传久远而不灭,故佛陀曾称戒律为佛法寿命。(参阅“戒律”2909) p2637
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【辩无碍解】 p1462 如四无碍解中说。 二解 成唯识论九卷二十二页云:辩才自在者、谓辩无碍解。善达机宜,巧为说故...(杂语)衣食住之具,以资助人之生命者。法华经法师功德品曰:资生业等,皆顺正法。智度论十九曰:正命者,一切资生...【羯磨】 南山引明了论疏,翻为业也,所作是业,亦翻所作。百论云:事也,若以义求,翻为办事。谓施造遂法,必...(?~442)刘宋比丘尼。吴兴人,俗姓胡,名道婢。幼小即出家,居于广陵中寺。及长,修习禅思,不食美味,于受大戒...指语密与梵轮。语密(梵 vāg-guhya),为如来三密之一,又作口密。依大智度论卷十载,佛说法时,或一里,或十里,...四大是地、水、火、风,因他们周遍于一切色法,所以叫做大,又能生出一切的色法,所以叫做种。...【沙门道及究竟唯内法有】 p0681 瑜伽九十七卷一页云:依四念住修习增上,由四因缘,应知内法有沙门道、及有究...(术语)此为日本密教之派别。吾国密教式微,故特详着之。日本弘法于东寺弘通之密教,谓之东密,日本慈觉于天台山,...【慈无量与有情何等乐】 p1269 大毗婆沙论八十二卷五页云:问:且慈无量、欲与他乐;缘何等乐、与有情耶?有作是说...梵语 abhidharma,巴利语 abhidhamma。三藏之一。又作阿毗昙、阿鼻达磨、毗昙。意译为对法、大法、无比法、向法、胜...指欲界中最殊胜之宝物。第六天即他化自在天,乃欲界诸天中最上之天,故其宝亦为最殊胜之物。诸经中,常用于显示佛土...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...
无量宝交络,罗网遍虚空,种种铃发响,宣吐妙法音。此四句,名庄严虚空功德成就。佛本何故起此庄严?见有国土,烟云...
我们一个人做事,往往在一念之间,首先你要在你内心当中,产生一个很重要的观念就是,人生的快乐跟钱没有直接关系。...
我从十三岁开始病,到现在五十多岁,病足四十多年,可说是一位专业的病人,出家后曾二度中风、暂时失明,后来更得了...年轻的父亲严厉地责打孩子,惊动了正在屋里念经的祖母。 祖母把怒不可遏的父亲带到自己屋里,指着木鱼说:下次你要...俗话说,一日吃三枣,一辈子不显老。红枣最突出的特点是维生素含量高。中医认为,枣能补中益气、养血生津。 一日三...
其实我们这一念心性是有无量的可能性,障碍是我们自己捏造出来的。唯识学上说,我们的生命是怎么回事呢?我们的生命...
前面第一段讲的是凡夫众生求取世间的声名,到最后声名显著,身已故矣没有意义。接着第二段讲修道人,我们修行人如果...禅宗分五家:临济、曹洞、云门、法眼、沩仰。临济宗是禅宗的一个非常主要的宗派,人称临济子孙遍天下。临济祖庭就在...
佛法寿命
【佛光大辞典】
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【五处为苾刍等所不应行】 p0289 瑜伽十六卷二十三页云:于五处远离者:谓所行无犯。略有五处,诸苾刍等、非所应行...
辩无碍解
资生
羯磨
光静
语梵
四大种
沙门道及究竟唯内法有
东台二密
慈无量与有情何等乐
阿毗达磨
第六天宝
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经

无量宝交络,罗网遍虚空

内心的善法比外境的物质更重要

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敲木鱼
一日吃三枣,一辈子不显老

障碍是我们自己捏造出来的
