为七种生死之一。初欢喜地以后之诸位菩萨，皆以所观之不思议之理为因，能观之真无漏智为缘，以破除无明之惑，然为化度众生，故示现生死，称为因缘生死。（参阅“七种生死”115） p2302
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【利根补特伽罗】 p0703 瑜伽二十一卷十三页云：云何利根补特伽罗？谓有如是补特伽罗，于所知事所缘境界，所有...（经名）一卷，唐不空译。佛在净居天，金翅鸟王对文殊说真言密行。...（675～742）唐代僧。诸暨（浙江）人，俗姓徐。年十二，师事富春之僧晖。证圣元年（695），出家于悬溜寺，从光州道...为密教之异称。金刚乘，梵名 Vajra-yāna，意为金刚不坏之乘；音译跋日罗衍。又称金刚一乘、金刚一乘甚深教、金刚一...（佛名）妙喜世界之阿閦佛，译作无动佛。维摩经阿閦佛国品曰：佛告舍利弗：有国名妙喜，佛号无动，是维摩诘于彼国没...（仪式）以散杖洒加持水于信者之头也。见真俗佛事编一。...（术语）梵语舍以哆Śayita，心识昏沉而失觉知者。十缠之一。...一、胎生，是在母胎内成体之后才出生的，如人、牛、羊、马等是； 二、卵生，是在卵壳内成体之后才出生的，如鸡...（术语）身受业与心受业也。身受业者欲界之恶业，由眼耳鼻等五根而生感觉相应之异熟苦果。心受业者，色界中间定至有...含注戒本·四波罗夷法：“佛在毗舍离，时世谷贵，乞食难得。婆求河边有安居者，便共称叹，得上人法，信心居士，减分...【九十八随眠中遍行非遍行分别】 p0097 俱舍论十九卷十二页云：九十八随眠中，几是遍行？几非遍行？颂曰：见苦集所...如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言：「舍利弗！佛有四种胜妙善法，能令众生得无量果、无量...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...如是我闻：一时，佛在王舍城竹林精舍，与大苾刍众，而为说法。时舍利弗、大目乾连，前诣佛所，五体投地，礼佛足已，...
问： 请问法师，怎么知道自己应该专修还是圆修？ 宏海法师答： 这个问题实际上就是说怎么拿捏自己的根性，或者是自...问： 平时念《阿弥陀经》及佛号，有时帮莲友临终助念结缘《地藏经》，这是否与一门深入的原则相抵触？ 大安法师答：...问： 袁了凡他改命，改命运那他改的是什么？ 净界法师答： 对了，这个问题很多人问的，它是这样的：第六意识努力的...本人于1937年由扬州高旻寺出发，到保定起香，三步一拜北上五台山，在五台山住了十年，这期间不仅完成了朝礼文殊菩萨...
除了少数的人，恐怕连环保这个名词与观念，都还没有建立起来之外，多半的人都知道环保这个名词，并且知道我们生存的...爱因斯坦说：吃素可以让智慧不被蒙蔽。 富兰克林说：素食饮食会有更聪明、更清晰的头脑和快速的理解。 在中国，高考...
耻，德之基也。耻是恥的俗字，这是一个会意字，左边一个耳字，右边一个心字，就是你闻到了他人说的过失，心里有所感...
法身之性，本无差别，佛异众生，修德有功而已。修德亦皆性具，众生日用不知者，痴爱异见，为之障也。欲彰修德，莫先...
因缘生死
【佛光大辞典】
| 上篇：因缘 | 下篇：因缘依 |
【论依二种】 p1330 集论八卷十二页云：第三论依，谓依此立论，略有二种。一、所成立，二、能成立。所成立有二种。...
利根补特伽罗
文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟王品
玄俨
金刚乘教
无动佛
散杖加持
睡
九类生
身心受业
大妄语戒缘起
九十八随眠中遍行非遍行分别
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】佛说佛名经
【大藏经】佛说月光菩萨经
如何知道自己应该专修还是圆修
这是否与一门深入的原则相抵触
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八字既亡，则生为衣冠禽兽，死堕三途恶道
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