谓以“句”诠表其自性上义理之差别。盖“句”与“名”相对而称,名(梵 nāma)乃直接诠表诸法之自体者,即每一名词皆具有解释其自身含有何等意义之性质;句(梵 pada)则为联接数“名”以诠表其自性上义理之差别者,故成唯识论卷二谓(大三一·六中):“名诠自性,句诠差别。”(参阅“名诠自性”2261) p1626
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(术语)梵文字母也。华严四十二字母中呿陀二字,呿为虚空之义。吴来诗曰:鸟文映呿陀,器物穷雕锼。...唐代洪州宗僧。籍贯、生卒年均不详。受马祖道一印可。后隐居于鼓山(福建闽县)前岩,即今鼓山白云峰山麓之涌泉寺。...(名数)怀感禅师就兜率与西方净土,立十二胜劣。...甘蔗,梵名 Iksvāku,巴利名 Okkāka,音译作懿摩弥、懿师摩、声摩、伊摩。乃中印度阿逾阇之日种最初之王。又称善...【六因相杂不相杂义】 p0310 大毗婆沙论二十一卷十页云:如是已显六因自性,今当复显六因相杂不相杂义。问:若法、...(术语)修罗性憍慢。执着之念强。虽被种种教化,其心不动。虽听善语,亦不能证悟。...子题:歠粥器 行事钞·钵器制听篇:“五百问云,若一日都不用钵食,犯堕。重病者开不用。若出界去,经宿不失。五分...(术语)日本传教大师在唐时,道邃和尚传授观心之口诀,有此语。谓为一言之一心三观。天真者谓本体不生也。吾人之一...【常居回露】 p1012 瑜伽二十五卷二十页云:云何名为常居迥露?谓常期愿、住于迥露,无覆障处。如是名为常居迥露。...【妙饰间列】 p0701 佛地经论五卷十九页云:妙观察智、观此诸法法相异故;智如其境,行相不杂,分明显现;是故...(一)二十五方便之略称。天台止观修习之远方便有二十五种,称为二十五方便,分为五科,即:(一)具五缘,(二)诃五欲,...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...得生彼国,有五因缘不退。云何为五。 一者,阿弥陀佛大悲愿力摄持,故得不退。 二者,佛光常照,故菩提心常增进不退...净土宗到底要准备些什么事情?简单讲一句话就够了:有志于往生的人,你必须要把握一个原则多一分的愿力,少一分的业...过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,有一千二百五十位大比丘众常随在旁。当时,有一位国王名叫末罗,他的国土丰...有一匹年轻的千里马,在等待着伯乐来发现它。 商人来了,说:你愿意跟我走吗? 马摇摇头说:我是千里马,怎么可能为...第一个,人道的暇满。 就是说,我们无量劫来在三界当中流转,大部份的时间都在三恶道待过,我们都没有时间来做一个...一、不杀生而慈心于仁 杀是杀害,生是生命,不杀害众生之生命,名为不杀生。即对一切众生,应一视同仁,勿残杀加害...清朝的玉琳国师,前世是一个十不全的书记师。因为受到富家千金的羞辱,难过得想自尽。在师父一番劝导后,他不因为丑...现在有人以时尚佛教作为噱头吸引眼球。其实,佛教的时尚不是今天才有的。从释迦牟尼佛最初创建僧团的时候开始,佛教...
句诠差别
【佛光大辞典】
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【生杂染】 三杂染之一,生杂染又作苦杂染。因烦恼及业而有生,由此生苦,更有老、病、死苦、爱别离苦、求不得苦、...