禅宗公案名。为唐代古灵神赞禅师开悟后显露其机锋之公案。古灵初于福州大中寺受业,后辞别本师,四处行脚,遇百丈怀海始得开悟得法,乃返本师之处。一日,为其本师澡浴揩背,而于言词应对之间,收放自如,任运无碍,显露其了悟禅法后之机锋。五灯会元卷四古灵神赞章(卍续一三八·六三下):“一日因澡身,命师去垢,师乃拊背曰:‘好所佛堂,而佛不圣。’本师回首视之。师曰:‘佛虽不圣,且能放光。’”此则公案中,古灵初云“好所佛堂”,乃以佛堂喻指其师之背而暗示之,继云“而佛不圣”,则颇有慨叹之意味。其师无可言说,仅回首视之。至此,古灵把握机缘乃更语“佛虽不圣,且能放光”,如是寓禅法于机录,一放一收,了无滞碍,于语默动静中所显示之境界显然业已超越其本师。 p1615
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
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古灵揩背
【佛光大辞典】
上篇:古镜 | 下篇:右手 |
(术语)五盖与十缠。皆烦恼之数。维摩经佛国品曰:悉已清净,永离盖缠。...
作无作
径山
真土
阿伽云
一化
纯大苦蕴
瞻婆城
引果
圣箭堂述古
八业
云程
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出家与在家的比较
佛陀的十号

人身不用来修行,实在可惜
群处守住嘴,独处守住心

持戒现世都会有趋吉避凶的效果
