护摩,梵语 homa,为火祭、焚烧之义,即投供物于火中之祭祀法。密教之护摩法分为内、外二种。外护摩具足本尊、炉、行者等三者,作为行者三密之表征,而以本尊表意密、炉表口密、行者表身密。即择地设坛,诵真言经,焚烧乳木、五谷等供物,令行者之三密清净,成就息灾、增益、降伏、钩召、延命等诸法。因其于心外行事作法,故称外护摩,又称事护摩。又因供奉之本尊不限于何种如来或明王,故所设置之炉、供养物、器具等,随所供之本尊而有所不同;通常有三种护摩、四种护摩、五种护摩、六种护摩等法。(参阅“内护摩”1240、“护摩”6869) p1878
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外护摩
【佛光大辞典】
上篇:外护 | 下篇:外魔 |
(名数)聂提具云波罗聂提Prajapti,译曰假施设。大品般若经三假品所说,谓受假施设,法假施设,名假施设也。...
作法得
四法能令菩萨忘失正念
婆罗痆斯
行事钞道俗七部立教通局意
异部
实我微细常住有胜作用转变诸法见
六境
飞单
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无表色
白月
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