又作四人果报。为法苑珠林卷六十九所举四类不同之果报,即:(一)先苦后乐者,谓有人先生于卑贱之家,衣食不足且受诸多困苦,然心无邪见,而自念我于宿世不行布施、不修福德,故值此贫贱,即便忏悔而改往昔之所作,且修诸善行,后生于人中,则多饶财宝而无所缺乏,是谓此人先苦后乐。(二)先乐后苦者,谓先生于富贵之家,衣食充足且受诸多快乐,然心怀邪见,不能布施修福,且多造恶业,后生于地狱,受种种苦;若生于人中,则贫穷丑陋而无有衣食,是谓此人先乐后苦。(三)先苦后苦者,谓先生于贫贱之家,衣食不足且受诸多逼迫,复怀邪见而习诸种恶法,后堕于地狱,受种种苦;若生于人中,亦极贫贱且衣食不足,是谓此人先苦后苦。(四)先乐后乐者,谓先生于富贵之家,拥有财宝受诸多快乐,复能敬重三宝,布施修福,后生于人、天中,受诸富贵,且多饶财宝,而称意自在,是谓此人先乐后乐。 p1807
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四种果报
【佛光大辞典】
上篇:四种所施 | 下篇:四种法 |
谓世间诸法皆假有,而非本来实有。一切万有皆为现象假立而存。永嘉证道歌(大四八·三九六下):“了即业障本来空,...