华严宗十玄门之一。此门乃就“果”而言,以破众生执于不能随举一法即一切法之疑障。谓于诸法中,随举一法为主,其余之法则为伴,周匝围绕,为唱为随,主伴依持而无有障碍,如北辰所居,众星拱之。比喻如来所说圆教之法,理无孤起,必有眷属随生。故十方诸佛菩萨互为主伴,重重交参,同时顿唱圆教法门,所说法门称性极谈,具足众德。若能圆明了知,则凡观一法,皆具足无尽德相。[华严经探玄记卷一、华严五教章卷四、华严经随疏演义钞卷十](参阅“十玄门”416) p1533
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(杂名)佛舍利也。宋仁宗之佛牙舍利赞曰:惟有吾师金骨在,曾经百炼色长新。(释门正统四引之)。...【舌】 p0632 瑜伽一卷八页云:舌,谓四大种所造,舌识所依,净色。无见有对。此出其体。又、三卷十五页云:能...宗密,俗姓何,果州西充(今四川省西充县)人,生于唐德宗建中元年(780)。少时,通儒书。宪宗元和二年(807)二十八岁,...凡二卷。印度瞿沙造。译于三国时代魏(220~265),译者佚名。又作阿毗昙甘露味论、甘露味阿毗昙、甘露味经。属小乘...三观者: 一、空观 观诸法之空谛也。一切法依因缘生,即自性空。以诸法若有自性,不待依因缘而生,而可自有也...(物名)帝释天之宝瓶也,所须之万物,自然涌出。又云德瓶,贤瓶,吉祥瓶等。观无量寿经曰:涌出诸果,如帝释瓶。智...(名数)十善之业行,为生于善处之道,故曰十善业道。...唐代临济宗僧。生卒年、籍贯皆不详。住镇州(河北)三圣院,世称三圣慧然。得临济义玄之旨,其后遍历诸方,曾至仰山...南朝梁、陈僧。知名于梁代,住建康(今江苏南京)定林寺。陈代时,与慧恺等至广州制旨寺,参与真谛译经工作,笔受文...【粗恶语业行】 p1474 集异门论十卷五页云:云何麁恶语恶行?答:如世尊说:苾刍当知;有麁恶语者,彼所发语,能恼...(术语)一味之实相为体,因果之诸法为用。法华文句三曰:体即实相,无有分别。用即立一切法,差降不同,如大地一生...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
人类语言中最好的一句话便是大家都听过的阿弥陀佛,有的人一听到就很想笑,学电视回答说:善哉!善哉!有的人听到即...2006年,我曾作出承诺,逐渐将我持有的所有伯克希尔哈撒韦股票捐赠给慈善基金。这个决定让我再开心不过。 现在,盖...
《三报论》:经说业有三报:一曰现报,二曰生报,三曰后报。现报者,善恶始于此身,即此身受;生报者,来生便受;后...
讲几句用功的话。佛在楞严会上《大势至菩萨念佛圆通章》这么说;过去佛这么说、现在佛这么说、未来佛也这么说,说什...
证到无生法忍,你是法身大士,你来这个世间就有宏誓的盔甲,如鹅鸭入水,不受水的这个它有个保护层哪。如果你没有断...
前几年,有一个比丘到我这儿来,他已经出家十多年了,说他要还俗。我说:你怎么要还俗?他说一个小姑娘爱上了他,甚...常常听到很多人说压力太大,不知道如何纾解,而忧郁症的问题,更是困扰着许许多多的现代人;据说,今日台湾已有上百...
现在我们关键是要认识五根放逸的过患,一定要在这上面反复衡量。以前的人讲几句就很明白,就会按这样去做。但是今天...
主伴圆明具德门
【佛光大辞典】
上篇:主伴 | 下篇:主事 |
(名数)一愚法声闻,小乘教之声闻也。二称实声闻,大乘始教之声闻也。三假立声闻,大乘终教之声闻也。见五教章。...
金骨
舌
宗密(780—841)
甘露味论
三观
帝释瓶
十善业道
慧然
法泰
粗恶语业行
体用
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
念一句阿弥陀佛,就包含了无量无边的意思
股神巴菲特:我为什么要捐掉99%的财富

慧远大师《三报论》之大略

净念相继如母忆子

未证无生法忍,浊世度众无有是处

出家人如何应对有邪念的女众
圣严法师《面对问题才能走出忧郁》
