梵名 Patañjali。为纪元前二世纪之印度文法学者。又译作槃达阇里、钵头社攞、巴丹阇梨。著有摩诃巴夏(梵 Mahābhāsya)一书,详细注解卡提阿亚那(梵 Kātyāyana)曾补正之波尔尼(梵 Pānini)文典,确立波尔尼之梵语文法规范,令其完备,且将文典加以批判订正,于说明文中,多引用与当时有关之社会生活,为研究印度史之珍贵文献资料。与著有瑜伽经(梵 Yogasūtra)一书之瑜伽派哲学家同名,是否为同一人,则不得而知。瑜伽经内含哲学、戒律及静坐之方法,以引导学人认知“神性”为要旨;其编著者巴丹阇梨之事迹,史实无传,著作年代亦诸说纷纭,其生存年代,或于公元前四百年至后四百年之间。 p1383
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
禅林用语。乌龟属水中动物,本性惧炙热,故若爬行向火,应属无心之举;禅林中遂以之比喻禅者不存思量念计之无心举动...指俯卧之睡姿。依正规,僧应右胁而眠。入众日用(卍续一一一·四七四上):“睡须右胁,不得仰卧,仰为尸睡;覆为淫...谓诸佛自利之德。为“悲门”之对称。诸佛万德可分别为悲智二门,其中,一切自利之德为智门,一切利他之德为悲门。 ...【百八爱行】 p0635 瑜伽九十五卷八页云:复次由四因缘,应正了知集谛所摄百八爱行。一、由内外差别故,二、由...(经名)一卷,赵宋法天译。此咒能成就一切吉祥之事业,消除众罪。...(经名)是四译之称。新译家之称,为萨达磨奔荼利迦素怛缆。法护译言正法华经,罗什译言妙法莲华经。法华玄赞一曰:...以一龟之腹眼巧值浮木孔之难,喻指受身为人、值佛在世、遇闻佛法等稀有难逢之际遇。谓大海有一龟,其腹部具一眼,随...(术语)顿悟之旨趣。出生义曰:削地位之渐阶,开等妙之顿旨。...(物名)报坐禅所悬之牌也。...为成就阿罗汉果之二种法;此系依所观想之境而立其名。坏法,即修不净观时,以假想之慧,就自身及所爱之人次第疾修胀...【六法能证有贪无贪】 p0311 瑜伽十四卷二十页云:又有六法、能令为尽贪爱修观行者,决定证知我于今者犹有贪爱;非...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
原文: 初心念佛,未到亲证三昧之时,谁能无有妄念?所贵心常觉照,不随妄转。喻如两军对垒,必须坚守己之城郭,不...问: 请开示如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严的经义。 大安法师答: 这是《大势至菩萨念佛圆通章》中的经文,...
学道之门别无奇特,只要洗涤根尘下无量劫来业识种子。汝等但能消除情念,断绝妄缘,对世间一切爱欲境界,心如木石相...
因为身语行为受心支配,由内心执著不同,将导致行为倾向之差异,若心执着今日不死,必将为现世生活的长久安稳,而作...
我们每次过堂都做一点学习,今天学习关于女众入寺的内容。 《南山律在家备览》中要求,佛弟子入寺,如果是女众,应...佛住世时,弗加沙王由于读诵了《十二因缘经》,体悟到昔日所追求的财、色、名、食、睡等五欲之乐,原来是烦恼的根本...
佛陀在教化弟子时,经常向弟子们讲说各种恶行与善行,令弟子们远离恶行,奉行善行。仅就语言方面来说,佛陀分别向弟...我们在任何时候,都要有面对无常的心理准备,走完第一步后,即使顺利踏出第二步,仍然可能出现变化。 例如你的生意...
巴丹阇梨
【佛光大辞典】
上篇:化行 | 下篇:化身 |
很厚重的障碍。众生有三种很厚重的障碍,以致不能成佛,那就是惑障、业障、报障。惑障即一切之无明烦恼,业障指五逆...
乌龟向火
淫睡
智门
百八爱行
无能胜大明心陀罗尼经
萨达磨芬陀利修多罗
一眼之龟
顿旨
坐禅牌
坏法不坏法
六法能证有贪无贪
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

初心念佛,谁能无有妄念
「如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严」的含义

洗涤无量劫来的业识种子

面对死亡而改变人生的观念

女众进入寺院应遵守的礼仪
一牛断三命
