指佛之五种菩提。菩萨发心之后,须经五阶始得无上菩提,故称五菩提。即:(一)发心菩提,在无量生死之中,为阿耨多罗三藐三菩提而发心者。(二)伏心菩提,折伏烦恼而行诸波罗蜜者。(三)明心菩提,观察三世诸法而行般若波罗蜜者。(四)出到菩提,于般若波罗蜜中得方便力,亦不著于般若波罗蜜,灭一切烦恼,得无生法忍,出离三界,而到一切智者。(五)无上菩提,乃坐于道场,断尽诸烦恼,而得阿耨多罗三藐三菩提者。[大智度论卷五十三] p1164
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(经名)说优婆塞能持五戒及念三宝,则得证果。摄于中阿含经三十。...指有漏果报苦谛四行相(苦、空、无常、无我)之前二者。有漏之果报,具有三苦八苦之性,故称为苦;男女一异等皆因缘...为息止惑障所修之五种观法。又作五观、五念、五停心、五度观门、五度门、五门禅。即:(一)不净观(梵 a?ubhā-smrt...(术语)Dānagatha,又作Dakṣiṇāgāthā,旧称哒嚫伽陀,报施主之说法也。又云特敧拏伽陀,陀那,特敧拏,皆为...一谓一理,即是所通;门谓正教,即是能通。盖譬佛所说一乘之教,则能通于实相之理。[妙法莲华经卷二譬喻品] p54...密教依释摩诃衍论而立者。前之八识,与唯识所立不异。第九识之一切一心识,又曰多一识,是真如随缘,而为有情非情。...乃正念诵之异称。略作念诵。为五种念诵中之三摩地念诵。于密教修法时,行者内心安住于定中,观想、诵念本尊之真言。...亦名:解界次第 子题:结界时先僧界次衣界后食界解则反之 资持记·释二衣篇:“次第解者。疏云,法仪伦式,前后有据...【应作证】 p1399 瑜伽八十四卷二页云:应作证者:或果,或胜智。如说:我已证道故。...【无纵逸者不死纵逸者常死】 p1098 瑜伽十八卷十六页云:云何无纵逸者不死,纵逸者常死耶?谓死有五种。一者、调善...(术语)Abhidharma,巴Ahidhamma,阿毗昙之略。新云阿毗达磨。译曰无比法。新翻对法。论藏之总名也。无比法及对法...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...无数劫以前有一只猴子,它在深山中修行,它的心地非常仁慈、友爱,能够爱同在山林中的一切动物,心中常怀有大慈大悲...【经文】 佛告阿难及韦提希,上品上生者,若有众生,愿生彼国者,发三种心,即便往生。何等为三,一者至诚心,二者...一门出了七院士,这在中国可以说是前无古人,后无来者了。无锡七房桥钱氏家族是钱氏始祖吴越国国王钱缪的后代在无锡...十方,梵语 dasa disah,巴利语 dasa disā。为四方、四维、上下之总称。即指东、西、南、北、东南、西南、东北、西...一、乐者不言 言者不乐 谈山林之乐者,未心真得山林之趣;厌名利之谈者,未必尽忘名利之情。 [注释] 趣:味。李...修行通途佛法,一定要强调戒定慧三无漏学由戒生定,由定发慧,由慧断惑,由断惑而证真如法性,了脱生死。显然,净土...1、散步能增强心脏功能,使心跳慢而有力。 2、散步能增强血管弹性,减少血管壁破裂的可能性。 3、散步能增强肌肉力...树欲静而风不止,子欲养而亲不待,这句古话渐渐成了时下人的感概。然而,这份感概与自责却是可以避免的,只要肯从百...
五菩提
【佛光大辞典】
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【遇声出定】 p1255 瑜伽六十三卷九页云:复有补特伽罗、已得离欲。从定起已;或于一时,彼三摩地,相间相杂,作意...