为流行于唐代之佛教俗曲。取一更至五更,由夜深昏沉而转至天明破晓之譬喻,喻指人之无明昏闇由信佛而转至开悟透达。以一夜五更为单位,每更依同一字句格式作曲,联集成篇,而与“十二时”等皆属“定格联章”之一。例如南宗定邪正五更转之前段:“一更初。妄想真如不异居,迷则真如有妄想,悟则妄想是真如。念不起,更无余。(中略)二更催。大圆宝镜镇安台,众生不了攀缘病,由斯障闭不心开。本自净,没尘埃。”另有大乘五更转、无相五更转、维摩五更转、达摩五更转等。此类俗曲近代于敦煌发现不少。 p1098
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(杂名)清异录曰:和尚市语以念珠为百八丸。念珠之数百有八,故云:亦曰百八牟尼。...指弥勒菩萨。弥勒华译慈氏,以慈得名。心地观经云:弥勒菩萨法王子,最初发心不食肉,是故得名为慈氏。...(术语)菩萨之位名。译曰度边地。罗什译之仁王经下曰:以六阿僧祇劫,集无量明波罗蜜故,入伽罗陀位,无相行,受持...【于二生处结生相续增广】 p0753 瑜伽八十七卷十三页云:又卽彼识、如是转时,于二生处、当知结生相续增广。一...指真空、理事与事事无碍三观,乃华严宗所立。华严初祖杜顺开显实践修行之观门,建立三观,用以彰显观行,悟入一真法...(Westergard, Niels Ludwig; 1815~1878)丹麦之东方学学者。曾游学于伦敦、巴黎,后至印度、伊朗等地旅游,且携回...(杂语)Akṣayakośa,又曰恶乞叉也句势,译言无尽藏。仁王经良贲疏下三曰:阿乞叉野句势:阿者无也,乞叉野者尽也...【醝】 大品醝字门,入诸法醝字不可得故。论曰:即知醝字空,诸法亦尔。华严唱也(夷舸切)娑(苏舸切)字,名...佛在拘尸那拉城,阿利罗跋提河岸边的婆罗双树间入灭。...资持记·释受戒篇:“问:‘所以须示境者?’答:‘众生造恶,由迷前境。恶业既因境起,善戒还从境生。是制法之所依...(流派)具名说一切有部。梵名萨婆多。小乘宗之名。二十部之一。...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...当佛陀在舍卫城的时侯,有一施主与妻子过着美好的生活,后来生下一个身相庄严,但双脚却畸形的孩子。然而自从生下这...许多人在考虑要吃素时总会担心:如果不吃肉,能获得足够的营养吗?吃素能获得足够的蛋白质吗?尽管有许多大量的广告...前面是把佛像给造出来。有些人他来到寺庙的时候,这个佛像已经有人造好了。他怎么样?他修供养,也是可以。你没有因...在这个科技与经济高速增长的现代社会,人类的物欲也在急剧膨胀,导致环境污染、道德滑坡,种种焦虑不安日益增盛。在...获得世间利益的方法和证得涅槃的修行方法绝对不同,佛陀的弟子应该明白这种道理,不应该贪恋世间利益,应该修习出离...寺院所供奉的佛像,一般有立姿、坐姿、卧姿的不同。卧姿又称涅槃像,表示福慧圆满、动静一如。所谓圆满,就是了生脱...若病人将欲断气,宜三班同念。直至气断以后,又复分班念八点钟,然后歇气,以便料理安置等事。当念佛时,不得令亲友...(一)放生是功德最大的有为善法 现在是五浊恶世,一般人福报浅薄、业障深重,比如身体多病、寿命短促、灾难很多,...
五更转
【佛光大辞典】
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(人名)又曰跋私。梵音Vatsa,小乘犊子部之祖。佛当时之外道也。后归佛出家。...