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佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文

五十字门

【佛光大辞典】

又作五十字母。系就梵语五十字母中，论列其义门。五十字母包括十六个母音字及三十四个子音字，乃印度儿童于启蒙时所必先学习之字音。（参阅“悉昙”4564） p1054

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明了论疏

弘一大师：“南山撰述中，屡引明了论疏。灵芝云，未见。今考高丽义天与灵芝同时新编诸宗教藏总录载，律二十二明了论...

灭谛

梵语 nirodha-satya，巴利语 nirodha-sacca。全称灭圣谛（梵 nirodhārya-satya）。又作苦灭谛、苦尽谛、苦灭圣谛、...

五瓶灌顶

（修法）以五瓶之水灌顶，谓五智如来之智慧，注于行者之头上也。...

第一我身

密教经典用以喻指密教之教祖毗卢遮那佛（即大日如来）。我，大自在之意。毗卢遮那为第一无比之大自在身，故有此称。...

苦阴

又作苦蕴。其义有二：(一)苦之所集，(二)指个人之存在。因个人之有情身心乃由三苦、八苦等所集而成，故称为苦阴。释...

头袖

（物名）头巾之异名。头巾之形，似衣袖之形，故名头袖。即帽子也。其称本于国一禅师。经山无准范禅师录曰：入内引对...

污家摈谤违谏戒开缘

含注戒本·十三僧残法：“不犯者，初语时舍；非法诃谏；若得衣食，与父母，与病人，与小儿，与妊身人，与牢狱系人，...

好照

指坐禅时所用之明镜。谓以明镜观照，能防心神散乱。四分律行事钞资持记卷下二之三（大四○·三八七中）：“好照，有...

简择

【简择】 p1421 瑜伽八十三卷十页云：言简择者：总取一切苦法各类为苦圣谛故。又云：简择者：谓审定解了。...

善因

（术语）为善根招善果之因者。本业经下曰：善果从善因生。...

滑石经

于滑石画线刻经文埋入土中之经。现存极为少数，其形式皆一致，故可推定约为同一时代所制作。埋藏之际，必配列圆形，...

八迷

八迷者，谓生、灭、去、来、一、异、断、常，八种之迷见也。...

【大藏经】思惟略要法

形疾有三：风、寒、热病，为患轻微。心有三病，患祸深重，动有劫数受诸苦恼，唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...

【大藏经】般若波罗蜜多心经

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。「舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受...

【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经

佛说疗痔病经...

容通法师：妙法莲华经玄义

各位同修，请跟我一起合掌，跟着我念：南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无大乘妙法莲...

天台八教丨渐教

渐教，是通过有次第有阶位的方式，根据众生的根机，按其所求所需而设立的一种方法。一个阶次一个阶次，如同阶梯，清...

修行人没有障碍

在东林寺念佛堂外，听过一位师父和大家讲他出家的感想，修行人一要耐得住寂寞，二要狠得下心。耐得住寂寞，就是甘...

常当如子忆母，都摄六根净念相继

净土法门，乃如来一代时教中之特别法门。三根普被，利钝全收。等觉菩萨，不能超出其外。逆恶罪人，亦可预入其中。不...

如果选择逃避，问题永远都解决不了

位和尚问洞山良价禅师：「寒暑来的时候，要躲到那里去？」禅师回答：「你何不躲到没有寒暑的地方去呢？」那和尚又问...

过年杀生听高僧怎么说

春节将至，民间有二十六炖锅肉，二十七杀只鸡等民谣谚语，更有民众为庆祝春节，祭祀鬼神祖先，准备大鱼大肉做成所谓...

每一个刹那都是唯一的

有个小孩子，在读小学的时候，他的外祖母过世了。外祖母生前最疼爱他，小家伙无法排除自己的忧伤，每天茶不思饭不想...

往生极乐世界，有五因缘不退

得生彼国，有五因缘不退。云何为五。一者，阿弥陀佛大悲愿力摄持，故得不退。二者，佛光常照，故菩提心常增进不退...

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